لأَظ
{الَّلأْظُ، كالمَنْعِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللسَان. وقالَ الصّاغَانِيُّ: هُوَ الغَمُّ، وأَنْشَدَ لأَبِي حِزَامٍ العُكْلِيّ:
(وتَظْيئييِهِمِ} بالَّلأْظِ منِّي ... وذَأْطِيهِمْ بشَنْتَرَةٍ ذَءُوطِ)
أَوْ {لأَظَهُ: طَرَدَهُ، وَقد دَنَا مِنْه عَن ابْن عَبّادٍ. (و) } لأَظَ فِي التَّقَاضِي: شَدَّدَ عَلَيْهِ فيهِ، وهذِه عَن ابنِ عَبّادٍ أَيْضاً، وَهَذَا قَدْ تَقَدَّم للمُصَنِّفِ فِي لأَط مُهْمَلَةً بعَيْنِه، فَهُوَ إِمّا لُغَةٌ أَوْ تَصْحِيفٌ.
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: لأَظَهُ، أَيْ عَارَضَهُ، عَن ابنِ عَبّادٍ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ فِي كِتَابَيْه.
{الَّلأْظُ، كالمَنْعِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللسَان. وقالَ الصّاغَانِيُّ: هُوَ الغَمُّ، وأَنْشَدَ لأَبِي حِزَامٍ العُكْلِيّ:
(وتَظْيئييِهِمِ} بالَّلأْظِ منِّي ... وذَأْطِيهِمْ بشَنْتَرَةٍ ذَءُوطِ)
أَوْ {لأَظَهُ: طَرَدَهُ، وَقد دَنَا مِنْه عَن ابْن عَبّادٍ. (و) } لأَظَ فِي التَّقَاضِي: شَدَّدَ عَلَيْهِ فيهِ، وهذِه عَن ابنِ عَبّادٍ أَيْضاً، وَهَذَا قَدْ تَقَدَّم للمُصَنِّفِ فِي لأَط مُهْمَلَةً بعَيْنِه، فَهُوَ إِمّا لُغَةٌ أَوْ تَصْحِيفٌ.
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: لأَظَهُ، أَيْ عَارَضَهُ، عَن ابنِ عَبّادٍ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ فِي كِتَابَيْه.
