الرجل أكل نصف النَّهَار
كرزم: رجل مُكَرْزَم: قصير مُجْتَمِع. قال ابن بري: الكَرْزَمُ القَصير
الأَنف؛ قال خليد اليشكري:
فتِلْكَ لا تُشبِه أُخْرَى صِلْقِما
صَهْصَلِقَ الصَّوْتِ دَرُوجاً كَرْزَما
والكَرْزَم: فأْس مَفْلُولة الحدّ، وقيل: التي لها حدّ كالكَرْزَنِ، وهي
الكِرْزِيمُ أَيضاً؛ عن أَبي حنيفة؛ وأَنشد:
ماذا يَرِيبُكَ من خِلٍّ عَلِقْتُ به؟
إنَّ الدُّهُورَ عَلَينا ذاتُ كِرْزِيمِ
(* قوله «من خل» في التكملة والازهري: من خلم أي بالكسر أَيضاً وهو
الصديق).
أي تَنْحَتُنا بالنَّوائب والهُموم كما يُنْحت الخشب بهذه القَدُوم،
والجمع الكَرازِم، وقيل: هو الكَرْزَن؛ وقال جرير في الكَرازِم الفُؤوس يهجو
الفرزدق:
عَنِيفٌ بِهَزِّ السيفِ قَيْنُ مُجاشِعٍ،
رفِيقٌ بِأخْراتِ الفُؤوس الكَرازِم
وأنشد الجوهري لجرير:
وأَوْرَثَكَ القَيْنُ العَلاةَ ومِرْجَلاً،
وتَقْوِيمَ إصْلاحِ الفُؤوس الكَرازِمِ
(* قوله «وتقويم إصلاح الفؤوس» كذا بالأصل، والذي في ديوان جرير وفي
الصحاح للجوهري: وإصلاح أخرات الفؤوس).
والكَرْزَمُ والكَرْزَنُ: الفأْس. والكِرْزِم: الشدّة من شدائد الدهر،
وهي الكرازِم على القياس، ويحتمل أن يكون قوله:
إن الدهور علينا ذات كرزيم
أَراد به الشدة، فكَرازِيمُ إذاً جمع على القياس. والكَرْزَمةُ: أَكل
نِصف النهار. قال ابن الأَعرابي: لم أَسمعه لغير الليث. وكَرْزَمٌ: اسم.
قال الأَزهري: وسمعت العرب تقول للرجل القصير كَرْزَم، يصغر كُرَيْزِماً.
ابن الأَعرابي: الكَرْزَمُ الكثير
(* قوله «الكرزم الكثير إلخ» هكذا ضبط في
التكملة والتهذيب وضبطه المجد بالضم) الأكل.
(الكَرْزَمَ، كَجَعْفَرٍ: الفَأْسُ) العَظِيمَةُ، كالكَرْزَنِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَن الفَرَّاء، وقِيلَ: هِيَ المَفْلُولَةُ الحَدِّ، وقِيلَ هِيَ الَّتِي لَهَا حَدٌّ، والجَمْعُ: الكَرَازِمُ، وأنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لِجَرِيرٍ:
(وأَورثَكَ القَيْنُ العَلاةَ ومِرْجَلاً ... وإصلاحَ اَخْراتِ الفُؤُوسِ الكَرازِمِ)
(كَالكِرْزِيمِ) ، بِالكَسْرِ، عَن أبِي حَنِيفَةَ، وأَنْشَدَ:
(مَاذَا يَرِيبُكَ مِنْ خِلٍّ عَلِقْتُ بِهِ ... إنّ الدُّهورَ عَلَيْنا ذَاتُ كِرْزِيمِ)
أَي: تَنْحَتُنَا بِالنَّوائِبِ والهُمُومِ كَمَا تُنْحَتُ الخَشَبَةُ بِهذِه القَدُومِ وكَذلِك الكِرْزِينُ، نَقَلَهما الجَوْهَرِيّ.
(و) الكَرْزَمُ: (القَصِيرُ الأنْفِ) ، أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ لخُلَيْدٍ اليَشْكُرِيِّ:
(فَتِلْكَ لَا تُشْبِه أُخْرَى صِلْقِمَا ... )
(صَهْصَلِقَ الصَّوتِ دَرُوجًا كَرْزَمَا ... )
ويُرْوَى: بِالكَسْرِ أَيْضا، وبِالوَجْهَيْنِ فِي كِتابِ ابنِ القَطَّاعِ. (و) كَرْزَمٌ: (اسْمُ) رَجُل.
(و) الكُرزُمُ (بِالضَّمِّ: الكَثِيرُ الأكْلِ) ، عَن ابنِ الأَعْرابِيّ.
(والكِرْزِيمُ) ، بِالكَسْرِ: (البَلِيَّةُ الشَّدِيدَةُ ج: كَرَازِيمُ) ، وبِه فُسِّر قَولُ الشَّاعِر:
(إنّ الدُّهُورَ عَلَيْنَا ذَاتُ كِرْزِيمِ ... )
أَرادَ بِهَا الشِّدَّةَ، فَكَرَازِيمُ إِذا جُمِعَ عَلَى غَيْرِ قِياسٍ.
(والكَرْزَمَةُ: أَكْلُ نِصْفِ النَّهَارِ) لَمْ يُسْمَعْ لِغَيْرِ اللَّيْثِ.
(و) كَرْزَمَةُ: (اسْمُ) رَجُلٍ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
رَجُلٌ مُكَرْزَمٌ: قَصِيرٌ مُجْتَمِعٌ.
والكِرْزِمُ، بِالكَسْرِ: الشِّدَّةُ مِن شَدائِدِ الدَّهْرِ، وَهِي: الكَرَازِمُ على القِياسِ.
وكُرَيْزِمٌ - مُصَغَّرًا -: الرَّجلُ القَصِيرُ، عنِ الأزْهَرِيّ.