قعنس: الأَصمعي: المُقْعَنْسِسُ الشديد، وهو المتأَخر أَيضاً؛ قال ابن
دريد: رجل مُقْعَنْسِسٌ إِذا امتنع أَن يُضام. أَبو عمرو: القَعْنَسة أَن
يرفع الرجل رأْسه وصدره؛ قال الجعدي:
إِذا جاءَ ذو خُرْجَين منهم مُقَعْنِساً،
من الشام، فاعلم أَنَّه شَرُّ قافِل
اللحياني: القَعانِيسُ الشدائد من الأُمور.
قعنس
وممّا يسْتَدْركَ عَلَيْهِ: القَعْنَسَةُ، أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ والصَّاغَانيُّ، وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: هُوَ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجلُ رَأْسَه وصَدْرَه، قالَ الجَعْدِيُّ:
(إِذَا جَاءَ ذُو خُرْجَيْن منْهُمْ مُقَعْنِساً ... من الشَّام فَاعْلَمْ أَنَّهُ غَيْرُ قافِلِ)
وَقَالَ اللِّحْيَانيُّ: القَعَانِيس: الشَّدَائدُ من الأُمور، كَذَا فِي اللِّسَان.
وممّا يسْتَدْركَ عَلَيْهِ: القَعْنَسَةُ، أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ والصَّاغَانيُّ، وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: هُوَ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجلُ رَأْسَه وصَدْرَه، قالَ الجَعْدِيُّ:
(إِذَا جَاءَ ذُو خُرْجَيْن منْهُمْ مُقَعْنِساً ... من الشَّام فَاعْلَمْ أَنَّهُ غَيْرُ قافِلِ)
وَقَالَ اللِّحْيَانيُّ: القَعَانِيس: الشَّدَائدُ من الأُمور، كَذَا فِي اللِّسَان.
