قعش
قَعَشَ(n. ac. قَعْش)
a. Gathered.
b. Destroyed.
c. Pulled, bent.
إِنْقَعَشَa. Removed, went away.
b. Was destroyed.
قَعْش
(pl.
قُعُوْش)
a. Camel-litter.
قعش
القَعْشُ: عَطْفُ الشيء. وجَمْعُهُ أيضاً. والقُعُوش: من مَراكب النساء. وَقَعَشْتُ البَيْتَ والبناءَ وغيرَهما وقَعْوَشْت: قوضْتَ وصَرَعْت. وانْقَعَشَ القومُ: ذهَبوا. وتَقَعْوَشَ الشَّيْخُ: كَبِر. والقَعْوَشُ: الخَفيف. والبَعير الغَليظ. والقَعْشاء: الرَافِعَة رأسَها.
القَعْشُ: عَطْفُ الشيء. وجَمْعُهُ أيضاً. والقُعُوش: من مَراكب النساء. وَقَعَشْتُ البَيْتَ والبناءَ وغيرَهما وقَعْوَشْت: قوضْتَ وصَرَعْت. وانْقَعَشَ القومُ: ذهَبوا. وتَقَعْوَشَ الشَّيْخُ: كَبِر. والقَعْوَشُ: الخَفيف. والبَعير الغَليظ. والقَعْشاء: الرَافِعَة رأسَها.
قعش: قَعَشَ الشيءَ قَعْشاً: عطفه، وخصَّ بعضُهم به الغَضا من الشجر.
والقَعْشُ: من مَراكب النساء شِبْهُ الهَوْدَج، والجمع قُعُوشٌ؛ قال رؤبة
يصف السنَة الجَدْبَة:
حَدْباء فكّت أُسُرَ القُعوشِ
والقَعْوَشةُ كالقَعْشِ. وتقَعْوَشَ الشيخُ: كَبِر. وتَقَعْوَشَ البيتُ
والبناءُ: تَهَدَّمَ. وقَعْوَشَ البيتَ: هدَمَه أَو قَوّضَه. وانْقَعَشَ
الحائطُ إِذا انقلع. وانْقَعَشَ القوم إِذا انقطعوا فذهبوا. وبَعِير
قَعْوَشٌ: غليظ. والقَعْشُ كالقَعْض، وهو العطف.
(ق ع ش)
قَعَشَ الشَّيْء قَعْشا: عطفه. وَخص بَعضهم بِهِ الْعَصَا من الشّجر.
والقَعْش: من مراكب النِّسَاء، وَالْجمع قُعوش، قَالَ رؤبة يصف السّنة الجدبة:
جَدْباءُ فَكَّتْ أُسُر القُعُوش
والقَعُوش: كالقَعْش.
وتَقَعْوَش الشَّيْخ: كبر، وتَقَعْوَش الْبَيْت تهدم.
وقَعْوَش الْبَيْت: هَدمه أَو قوضه.
وبعير قَعْوَش: غليظ.
قَعَشَ الشَّيْء قَعْشا: عطفه. وَخص بَعضهم بِهِ الْعَصَا من الشّجر.
والقَعْش: من مراكب النِّسَاء، وَالْجمع قُعوش، قَالَ رؤبة يصف السّنة الجدبة:
جَدْباءُ فَكَّتْ أُسُر القُعُوش
والقَعُوش: كالقَعْش.
وتَقَعْوَش الشَّيْخ: كبر، وتَقَعْوَش الْبَيْت تهدم.
وقَعْوَش الْبَيْت: هَدمه أَو قوضه.
وبعير قَعْوَش: غليظ.
قعش
القَعْشُ، كالمَنْعِ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الجَمْعُ، كالعَقْشِ، بِتَقْدِيم العَيْن ِ قَالَ: والقَعْشُ، أَيْضاً: عَطْفُكَ رَْأَس الخَشَبَةِ إلَيْكَ. وخَصَّ بَعْضُهُم بِهِ الغَضَي مِنَ الشَّجَرِ. والقَعْشُ: مَرْكَبٌ مِنْ مَرَاكِبِ النِّسَاءِ، كالهَوْدَجِ، ج قُعُوشٌ، قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ السَّنَةَ المُجْدِبَةَ:
(كَمْ ساقَ من دارِ امْرِئٍ جَحِيشِ ... إِلَيْكَ نَأْشُ القَدَرِ النَّئُوشِ)
(وطُولُ مَحْشِ السَّنَةِ المَحُوشِ ... حَدْبَاءَ فَكَّتْ أُسَرَ القُعُوشِ)
يُرِيدُ أَنَّهَا ذَهَبَت بإِبِلِهِمْ فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَا يَحْتَمِلُونَ عليهِ، ففَكُّوا الهَوَادِجَ واسْتَوْقَدُوا بحَطَبِهَا، مِنَ الجَهْدِ. والقَعْشُ: هَدْمُ البِنَاءِ وغَيْرِه، وَقد قَعَشَهُ، عَن ابنِ عَبّادٍ. والقَعْوَشُ كجَرْوَلٍ: الخَفِيفُ.
والقَعْوَشُ: البَعِيرُ الغَلِيظُ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ فِي بَاب فَوْعَل: القَوْعَشُ: البَعِيرُ الغَلِيظُ، هَكَذَا هُوَ بخَطِّ أَبِي سَهْلِ الهَرَوِىّ، وبخَطّ الأَرْزَنِيّ بالسِّينِ، والشِّينُ لُغَةُ فِيهِ. والقَعْشَاءُ: الرافِعَةُ رَأْسَها. وقَعْوَشَهُ قَعْوَشَةً: صَرَعَهُ. والبِنَاءَ قَوَّضَه. وتَقَعْوَشَ البَيْتُ والبِنَاءُ: تَهَدّمَ. وتَقَعْوَشَ الشَّيْخُ: كَبِرَ، وانْحَنَى ظَهْرُه. وانْقَعَشَ القَوْمُ، إِذا انْقَلَعُوا، هَكَذَا هُوَ نَصُّ التَكْمِلَةِ، وَفِي اللِّسَان: إِذا انْقَطَعُوا، فَذَهَبُوا، وَفِي العُبَابِ: تَقَلَّعُوا. وانْقَعَشَ الحائِطُ: انْهَدَمَ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: قَعْوَشَ البِنَاءَ: قَوَّضَه. وتَقَعْوَشَ الجِذْعُ: انْحَنَى.
القَعْشُ، كالمَنْعِ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الجَمْعُ، كالعَقْشِ، بِتَقْدِيم العَيْن ِ قَالَ: والقَعْشُ، أَيْضاً: عَطْفُكَ رَْأَس الخَشَبَةِ إلَيْكَ. وخَصَّ بَعْضُهُم بِهِ الغَضَي مِنَ الشَّجَرِ. والقَعْشُ: مَرْكَبٌ مِنْ مَرَاكِبِ النِّسَاءِ، كالهَوْدَجِ، ج قُعُوشٌ، قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ السَّنَةَ المُجْدِبَةَ:
(كَمْ ساقَ من دارِ امْرِئٍ جَحِيشِ ... إِلَيْكَ نَأْشُ القَدَرِ النَّئُوشِ)
(وطُولُ مَحْشِ السَّنَةِ المَحُوشِ ... حَدْبَاءَ فَكَّتْ أُسَرَ القُعُوشِ)
يُرِيدُ أَنَّهَا ذَهَبَت بإِبِلِهِمْ فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَا يَحْتَمِلُونَ عليهِ، ففَكُّوا الهَوَادِجَ واسْتَوْقَدُوا بحَطَبِهَا، مِنَ الجَهْدِ. والقَعْشُ: هَدْمُ البِنَاءِ وغَيْرِه، وَقد قَعَشَهُ، عَن ابنِ عَبّادٍ. والقَعْوَشُ كجَرْوَلٍ: الخَفِيفُ.
والقَعْوَشُ: البَعِيرُ الغَلِيظُ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ فِي بَاب فَوْعَل: القَوْعَشُ: البَعِيرُ الغَلِيظُ، هَكَذَا هُوَ بخَطِّ أَبِي سَهْلِ الهَرَوِىّ، وبخَطّ الأَرْزَنِيّ بالسِّينِ، والشِّينُ لُغَةُ فِيهِ. والقَعْشَاءُ: الرافِعَةُ رَأْسَها. وقَعْوَشَهُ قَعْوَشَةً: صَرَعَهُ. والبِنَاءَ قَوَّضَه. وتَقَعْوَشَ البَيْتُ والبِنَاءُ: تَهَدّمَ. وتَقَعْوَشَ الشَّيْخُ: كَبِرَ، وانْحَنَى ظَهْرُه. وانْقَعَشَ القَوْمُ، إِذا انْقَلَعُوا، هَكَذَا هُوَ نَصُّ التَكْمِلَةِ، وَفِي اللِّسَان: إِذا انْقَطَعُوا، فَذَهَبُوا، وَفِي العُبَابِ: تَقَلَّعُوا. وانْقَعَشَ الحائِطُ: انْهَدَمَ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: قَعْوَشَ البِنَاءَ: قَوَّضَه. وتَقَعْوَشَ الجِذْعُ: انْحَنَى.
