قخي
: (يو ( {قَخَّى) الرَّجُلُ (} تَقْخِيَةً) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وقالَ ابنُ سِيدَه والأَزْهرِي: (تَنَخَّعَ تَنَخُّعاً قَبِيحاً) . (وجَعَلَ الأزْهرِي {التَّقْخِيَةَ حِكايَة تَنخُّعِه؛ ونقلَهُ عَن اللّيْثِ.
وأَشارَ المصنِّفُ إِلَى أنَّه يائيٌّ واوِيٌّ؛ وَهُوَ كَذلكَ إلاَّ أنَّه لم يأْتِ فِيهِ إلاَّ مَا هُوَ يائيٌّ فَقَط، فإنَّ مَصْدَره القَخْي كسَعْي فيُسْتَدركُ عَلَيْهِ مِن الواوِيّ.
} قَخَّا بَطْنُه {قَخْواً: إِذا فسَدَ من دَاءٍ؛ نقلَهُ الأزْهرِي؛ وقالَ: هُوَ مَقْلوبُ قَاخَ، فتأَمَّل.
: (يو ( {قَخَّى) الرَّجُلُ (} تَقْخِيَةً) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وقالَ ابنُ سِيدَه والأَزْهرِي: (تَنَخَّعَ تَنَخُّعاً قَبِيحاً) . (وجَعَلَ الأزْهرِي {التَّقْخِيَةَ حِكايَة تَنخُّعِه؛ ونقلَهُ عَن اللّيْثِ.
وأَشارَ المصنِّفُ إِلَى أنَّه يائيٌّ واوِيٌّ؛ وَهُوَ كَذلكَ إلاَّ أنَّه لم يأْتِ فِيهِ إلاَّ مَا هُوَ يائيٌّ فَقَط، فإنَّ مَصْدَره القَخْي كسَعْي فيُسْتَدركُ عَلَيْهِ مِن الواوِيّ.
} قَخَّا بَطْنُه {قَخْواً: إِذا فسَدَ من دَاءٍ؛ نقلَهُ الأزْهرِي؛ وقالَ: هُوَ مَقْلوبُ قَاخَ، فتأَمَّل.
