(ع وم)
الْعَام: الْحول. وَالْجمع أَعْوَام، لَا يكسر على غير ذَلِك.
وعام اعوم على الْمُبَالغَة. وَأرَاهُ فِي الجدب كَأَنَّهُ طَال عَلَيْهِم لجدبه وَامْتِنَاع خصبه وَكَذَلِكَ أَعْوَام عوم، وَكَانَ قِيَاسه عوم، لِأَن جمع افْعَل فعل لَا فعل، وَلَكِن كَذَا يلفظون بِهِ، كَأَن الْوَاحِد عَام عائم. وَقيل: أَعْوَام عوم، من بَاب شعر شَاعِر وشيب شائب وَمَوْت مائت، يذهبون فِي كل ذَلِك إِلَى الْمُبَالغَة. فواحدها على هَذَا عائم. قَالَ العجاج:
من مر أَعْوَام السنين العوم
وعام معيم كاعوام عَن اللحياني.
وَقَالُوا: نَاقَة بازل عَام وبازل عامها، قَالَ أَبُو مُحَمَّد الحذلمي:
قَالَ إِلَى حَمْرَاء من كرامها ... بازل عَام أَو سديس عامها
وعاومه معاومة وعواما: استاجره للعام عَن اللحياني.
وعامله. معاومة أَي للعام. وَقَالَ اللحياني: المعاومة أَن تبيع زرع عامك بِمَا يخرج من قَابل. وَقيل: المعاومة أَن يكون لَك الدَّين على الرجل فَلَا يقضيك فتزيد عَلَيْهِ وتؤخره فِي الاجل.
ورسم عَامي: اتى عَلَيْهِ عَام، قَالَ:
من اشجاك طلل عَامي
ولقيته ذَات العويم أَي لدن ثَلَاث سِنِين مَضَت أَو أَربع.
وعوم الْكَرم: كثر حمله عَاما وَقل آخر.
وعاومت النَّخْلَة: حملت عَاما وَلم تحمل آخر، وَقَول العجير السَّلُولي:
راتني تحادبت الْغَدَاة وَمن يكن ... فَتى عَام عَام المَاء وَهُوَ كَبِير
فسره ثَعْلَب فَقَالَ: الْعَرَب تكَرر الْأَوْقَات فَقَوْل اتيتك يَوْم يَوْم قُمْت، وَيَوْم يَوْم تقوم.
وعام فِي المَاء عوما: سبح. وَرجل عوام: ماهر بالسباحة.
وعامت الْإِبِل فِي سَيرهَا، على الْمثل.
وَفرس عوام: جواد، كَمَا قيل: سابح.
وسفين عوم: عائمة قَالَ:
إِذا اعوججن قلت صَاحب قوم ... بالدو أَمْثَال السفين العوم
وعامت النُّجُوم عوما: جرت.
وَاصل كل ذَلِك فِي المَاء.
والعامة: هنة تتَّخذ من أَغْصَان الشّجر وَنَحْوه يعبر عَلَيْهَا النَّهر، وَالْجمع عَام وعوم.
والعامة والعوام: هَامة الرَّاكِب إِذا بدا لَك رَأسه فِي الصَّحرَاء. وَقيل: لَا يُسمى عَامَّة حَتَّى تكون عَلَيْهِ عِمَامَة.
والعومة: ضرب من الْحَيَّات بعمان قَالَ امية:
المسبح الْخشب فَوق المَاء سخرها ... فِي اليم جريتها كَأَنَّهَا عوم
والعوام: رجل.
وعوام مَوضِع.
الْعَام: الْحول. وَالْجمع أَعْوَام، لَا يكسر على غير ذَلِك.
وعام اعوم على الْمُبَالغَة. وَأرَاهُ فِي الجدب كَأَنَّهُ طَال عَلَيْهِم لجدبه وَامْتِنَاع خصبه وَكَذَلِكَ أَعْوَام عوم، وَكَانَ قِيَاسه عوم، لِأَن جمع افْعَل فعل لَا فعل، وَلَكِن كَذَا يلفظون بِهِ، كَأَن الْوَاحِد عَام عائم. وَقيل: أَعْوَام عوم، من بَاب شعر شَاعِر وشيب شائب وَمَوْت مائت، يذهبون فِي كل ذَلِك إِلَى الْمُبَالغَة. فواحدها على هَذَا عائم. قَالَ العجاج:
من مر أَعْوَام السنين العوم
وعام معيم كاعوام عَن اللحياني.
وَقَالُوا: نَاقَة بازل عَام وبازل عامها، قَالَ أَبُو مُحَمَّد الحذلمي:
قَالَ إِلَى حَمْرَاء من كرامها ... بازل عَام أَو سديس عامها
وعاومه معاومة وعواما: استاجره للعام عَن اللحياني.
وعامله. معاومة أَي للعام. وَقَالَ اللحياني: المعاومة أَن تبيع زرع عامك بِمَا يخرج من قَابل. وَقيل: المعاومة أَن يكون لَك الدَّين على الرجل فَلَا يقضيك فتزيد عَلَيْهِ وتؤخره فِي الاجل.
ورسم عَامي: اتى عَلَيْهِ عَام، قَالَ:
من اشجاك طلل عَامي
ولقيته ذَات العويم أَي لدن ثَلَاث سِنِين مَضَت أَو أَربع.
وعوم الْكَرم: كثر حمله عَاما وَقل آخر.
وعاومت النَّخْلَة: حملت عَاما وَلم تحمل آخر، وَقَول العجير السَّلُولي:
راتني تحادبت الْغَدَاة وَمن يكن ... فَتى عَام عَام المَاء وَهُوَ كَبِير
فسره ثَعْلَب فَقَالَ: الْعَرَب تكَرر الْأَوْقَات فَقَوْل اتيتك يَوْم يَوْم قُمْت، وَيَوْم يَوْم تقوم.
وعام فِي المَاء عوما: سبح. وَرجل عوام: ماهر بالسباحة.
وعامت الْإِبِل فِي سَيرهَا، على الْمثل.
وَفرس عوام: جواد، كَمَا قيل: سابح.
وسفين عوم: عائمة قَالَ:
إِذا اعوججن قلت صَاحب قوم ... بالدو أَمْثَال السفين العوم
وعامت النُّجُوم عوما: جرت.
وَاصل كل ذَلِك فِي المَاء.
والعامة: هنة تتَّخذ من أَغْصَان الشّجر وَنَحْوه يعبر عَلَيْهَا النَّهر، وَالْجمع عَام وعوم.
والعامة والعوام: هَامة الرَّاكِب إِذا بدا لَك رَأسه فِي الصَّحرَاء. وَقيل: لَا يُسمى عَامَّة حَتَّى تكون عَلَيْهِ عِمَامَة.
والعومة: ضرب من الْحَيَّات بعمان قَالَ امية:
المسبح الْخشب فَوق المَاء سخرها ... فِي اليم جريتها كَأَنَّهَا عوم
والعوام: رجل.
وعوام مَوضِع.
