علندس: الأَزهري: العَلَنْدَسُ والعَرَنْدَسُ: الصُّلب الشديد.
علندس
العَكَنْدَس، كسَمَنْدلٍ، هَكَذَا بالكَافِ فِي سائِرِ أُصُولِ القَامُوسِ وَهُوَ غلطٌ، والصّوابُ بِاللَّامِ، كَمَا هُوَ نَصُّ الجمْهرةِ والعُابِ، وَقد أَهْملَهُ الجَوْهَرِيُّ. قالَ ابنُ دُريْدٍ: هُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ من الإِبِلِ، وَهِي بهاءٍ، مِثْل: عَرَنْدَسٍ وعَرَنْدَسَةٍ. وقالَ أَبو الطَّيِّبِ: والعَلَنْدَسُ أَيْضاً: الأَسَدُ الشَّدِيدُ، كالعَرَنْدَسِ وَقد تَقدَّمَ فِي مَوضِعِهِ، وَلَو قالَ: العَلَنْدَسُ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ من الأُسُود والإِبِلِ، وَهُوَ بَهاءٍ، لأَصابَ فِي الاخْتصَار، أَو قَالَ: العَلَنْدَسُ: الأَسَدُ الشَّدِيدُ، وَكَذَا الجَمَلُ، وَهِي بهَاءٍ.
العَكَنْدَس، كسَمَنْدلٍ، هَكَذَا بالكَافِ فِي سائِرِ أُصُولِ القَامُوسِ وَهُوَ غلطٌ، والصّوابُ بِاللَّامِ، كَمَا هُوَ نَصُّ الجمْهرةِ والعُابِ، وَقد أَهْملَهُ الجَوْهَرِيُّ. قالَ ابنُ دُريْدٍ: هُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ من الإِبِلِ، وَهِي بهاءٍ، مِثْل: عَرَنْدَسٍ وعَرَنْدَسَةٍ. وقالَ أَبو الطَّيِّبِ: والعَلَنْدَسُ أَيْضاً: الأَسَدُ الشَّدِيدُ، كالعَرَنْدَسِ وَقد تَقدَّمَ فِي مَوضِعِهِ، وَلَو قالَ: العَلَنْدَسُ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ من الأُسُود والإِبِلِ، وَهُوَ بَهاءٍ، لأَصابَ فِي الاخْتصَار، أَو قَالَ: العَلَنْدَسُ: الأَسَدُ الشَّدِيدُ، وَكَذَا الجَمَلُ، وَهِي بهَاءٍ.
