عطط

عطط: العَطُّ: شقُّ الثوب وغيره عَرضاً أَو طُولاً من غير بَيْنُونة،

وربما لم يقيد ببينُونة. عَطَّ ثوبَه يَعُطُّه عَطّاً، فهو مَعْطُوطٌ

وعَطِيطٌ، واعْتَطَّه وعَطَّطه إِذا شقَّه، شدِّد للكثرة. والانْعِطاطُ:

الانْشِقاق، وانْعَطَّ هو؛ قال أَبو النجم:

كأَنَّ، تَحْتَ دِرْعِها المُنْعَطِّ،

شَطّاً رَمَيْتَ فَوْقَه بشَطْ

وقال المتنخل:

بضَرْبٍ في القَوانِسِ ذي فُرُوغٍ،

وطَعْنٍ مِثْلِ تعْطِيطِ الرِّهاطِ

ويروى: في الجماجِِمِ ذي فُضُولٍ، ويروى: تَعْطاط. والرَّهْطُ: جلد

يشقَّق تَلْبَسه الصبيان والنساء. وقال ابن بري: الرِّهاط جُلود تشقَّق

سيوراً.

والعَطَوَّطُ: الطويل. والأَعطّ: الطويل.

وقال ابن بري: العُطُطُ المَلاحِفُ المُقَطَّعةُ؛ وقول المتنخل الهذلي:

وذلك يَقْتُلُ الفِتْيانَ شَفْعاً،

ويَسْلُبُ حُلَّةَ الليْثِ العَطاطِ

وقال ابن بري: هو لعمرو بن معديكرب، قيل: هو الجَسِيم الطويل الشُّجاع.

والعَطاط: الأَسد والشجاع. ويقال: لَيْثٌ عَطاطٌ، وشجاع عَطاط: جسيم

شديد، وعَطَّه يَعُطُّه عَطّاً إِذا صرعه.

ورجل مَعْطُوطٌ مَعْتُوتٌ إِذا غُلِبَ قولاً وفعلاً. وانْعَطَّ العُودُ

انْعِطاطاً إِذا تثنى من غير كسر.

والعَطَوَّطُ: الانْطلاقُ السريع كالعَطَوَّدِ. والعَطَوَّدُ: الشديدُ

من كل شيء.

والعُطْعُط: الجَدْي، ويقال له العُتْعُتُ أَيضاً.

والعَطْعَطَةُ: حكاية صوت. والعَطْعَطَةُ: تَتابُعُ الأَصوات واختلافُها

في الحرب، وهي أَيضاً حكاية أَصوات المُجّانِ إِذا قالوا: عِيطِ عِيطِ،

وذلك إِذا غَلب قوم قوماً. يقال: هم يُعَطْعِطُون وقد عَطْعَطُوا. وفي

حديث ابن أُنَيْسٍ: إِنه ليُعَطْعِطُ الكلامَ. وعَطْعَطَ بالذئب: قال له

عاطِ عاطِ.