عشز
عَشَزَ(n. ac. عَشَزَاْن)
a. Hobbled; limped.
b. ['Ala], Walked leaning on ( a staff ).
عشز
العَشْوَزُ: الشديدُ من الإبل. والخَشِنُ من الطًريق والأرض. والكثيرُ من اللَّحْم، وجَمْعُه العَشَاوِزُ. وإذا قِيْلَ للقَناة: عَشَوْزَنَةٌ؛ فإنما يُرادُ صَلابتها. والعَشَزَانُ: مِشْيَةُ المَقْطُوع الرجْل، وقد عَشَزَ. وعَشَزَ على عَصاه: مِثْلُ عَكَزَ.
العَشْوَزُ: الشديدُ من الإبل. والخَشِنُ من الطًريق والأرض. والكثيرُ من اللَّحْم، وجَمْعُه العَشَاوِزُ. وإذا قِيْلَ للقَناة: عَشَوْزَنَةٌ؛ فإنما يُرادُ صَلابتها. والعَشَزَانُ: مِشْيَةُ المَقْطُوع الرجْل، وقد عَشَزَ. وعَشَزَ على عَصاه: مِثْلُ عَكَزَ.
(باب العين والشين والزاي معهما) (ع ش ز يستعمل فقط)
عشز: العَشْوَزُ من الأرض والمواضع: ما صَلُبَ مَسْلَكُهُ، وخشن من [طريق] أو أرض، ويُجْمَعُ على عشاوز. قال الشَّماخ:
............ ... .... المقفرات العشاوز
عشز: العَشْوَزُ من الأرض والمواضع: ما صَلُبَ مَسْلَكُهُ، وخشن من [طريق] أو أرض، ويُجْمَعُ على عشاوز. قال الشَّماخ:
............ ... .... المقفرات العشاوز
الْعين والشين وَالزَّاي
عَشَزَ الرجل يَعْشِزُ عَشَزَانا: مَشى مشْيَة الْمَقْطُوع الرِّجل.
والعَشَوْزَنُ: مَا صلب مسلكه من الْأَمَاكِن. قَالَ رؤبة:
أخْذُكَ بالمَيْسُور والعَشَوْزَنِ
يَعْنِي الشدَّة.
والعَشَوْزَن: الشَّديد الْخلق الْعَظِيم من النَّاس وَالْإِبِل. وقناة عَشَوْزَنَةٌ: صلبة.
والعَشْوَزُ، والعَشَوَّز: كِلَاهُمَا الشَّديد الْخلق الغليظ.
عَشَزَ الرجل يَعْشِزُ عَشَزَانا: مَشى مشْيَة الْمَقْطُوع الرِّجل.
والعَشَوْزَنُ: مَا صلب مسلكه من الْأَمَاكِن. قَالَ رؤبة:
أخْذُكَ بالمَيْسُور والعَشَوْزَنِ
يَعْنِي الشدَّة.
والعَشَوْزَن: الشَّديد الْخلق الْعَظِيم من النَّاس وَالْإِبِل. وقناة عَشَوْزَنَةٌ: صلبة.
والعَشْوَزُ، والعَشَوَّز: كِلَاهُمَا الشَّديد الْخلق الغليظ.
عشز
عَشَز الرَّجُلُ يَعْشِزُ، من حدّ ضَرَب، عَشَزَاناً، محرَّكةً: مشَى مِشْيَةَ المَقطوعِ الرِّجْل، قَالَه ابْن القطّاع، فِي التكملة: عَشَزَ على عَصاه، أَي تَوَكَّأَ. والعَشُوزُ: كجعفر وعَذَوَّر: الأَرض الصُّلْبَةُ الغَليظة الخَشِنَة. العَشْوَزُ: الشَّديد الخَلْقِ الغَليظُ من الْإِبِل، كالعَشَوَّز. العَشْوَزُ: الخَشِنُ من الطَّريق، والأَرضُ الصُّلْبُ مَسْلَكُها، والجَمع العَشاوِزُ. قَالَ الشَّمَّاخ:
(حَذاها من الصَّيداءِ نَعلاً طِراقُها ... حَوامِي الكُراعِ المُؤْيِداتُ العَشاوِزُ)
ويُروىَ: المُوجِعاتُ، قَالَه الصَّاغانِيّ. قلتُ: ويُروَى: المُقْفِرات أَيضاً. العَشْوَزُ: الْكثير من اللَّحْم، والعَشْزُ بِالْفَتْح: فِعْلٌ مُمَاتٌ، وَهُوَ غِلَظُ الجِسم، وَمِنْه العَشَوْزَنُ، كسَفَرْجَل، للغليظ من الْإِبِل، والشَّديد الخَلْقِ الْعَظِيم من النَّاس، والنُّون زَائِدَة. والعَشَوْزَنُ أَيضاً: مَا صَعُبَ مَسْلَكُه من الأَماكن قَالَ رُؤْبَة: أَخْذُكَ بالمَيْسُورِ والعَشَوْزَنِ وَيُقَال: قَناةٌ عَشَوْزَنَةٌ، أَي صُلبَة كَمَا فِي اللِّسَان وسيأْتي فِي عَشْزَن بعضُ ذَلِك.
عَشَز الرَّجُلُ يَعْشِزُ، من حدّ ضَرَب، عَشَزَاناً، محرَّكةً: مشَى مِشْيَةَ المَقطوعِ الرِّجْل، قَالَه ابْن القطّاع، فِي التكملة: عَشَزَ على عَصاه، أَي تَوَكَّأَ. والعَشُوزُ: كجعفر وعَذَوَّر: الأَرض الصُّلْبَةُ الغَليظة الخَشِنَة. العَشْوَزُ: الشَّديد الخَلْقِ الغَليظُ من الْإِبِل، كالعَشَوَّز. العَشْوَزُ: الخَشِنُ من الطَّريق، والأَرضُ الصُّلْبُ مَسْلَكُها، والجَمع العَشاوِزُ. قَالَ الشَّمَّاخ:
(حَذاها من الصَّيداءِ نَعلاً طِراقُها ... حَوامِي الكُراعِ المُؤْيِداتُ العَشاوِزُ)
ويُروىَ: المُوجِعاتُ، قَالَه الصَّاغانِيّ. قلتُ: ويُروَى: المُقْفِرات أَيضاً. العَشْوَزُ: الْكثير من اللَّحْم، والعَشْزُ بِالْفَتْح: فِعْلٌ مُمَاتٌ، وَهُوَ غِلَظُ الجِسم، وَمِنْه العَشَوْزَنُ، كسَفَرْجَل، للغليظ من الْإِبِل، والشَّديد الخَلْقِ الْعَظِيم من النَّاس، والنُّون زَائِدَة. والعَشَوْزَنُ أَيضاً: مَا صَعُبَ مَسْلَكُه من الأَماكن قَالَ رُؤْبَة: أَخْذُكَ بالمَيْسُورِ والعَشَوْزَنِ وَيُقَال: قَناةٌ عَشَوْزَنَةٌ، أَي صُلبَة كَمَا فِي اللِّسَان وسيأْتي فِي عَشْزَن بعضُ ذَلِك.
عشز: عَشَزَ الرجلُ يَعْشِزُ عَشَزاناً: مشى مِشْيَة المقطوع الرِّجْل،
وهو العَشَزان. والعَشْوَزُ: ما صَلُب مَسْلَكُه من طريقٍ أَو أَرض؛ قال
الشماخ
(* قوله« قال الشماخ إلخ» هذا قطعة من بيت من الطويل، وعبارة شرح
القاموس: قال الشماخ:
حذاها من الصيداء نعلاً طراقها * حوامي الكراع المؤيدات العشاوز
ويروى الموجعات؛ قاله الصاغاني، قلت: ويروى المقفرات ايضاً.)
... المُقْفِراتِ العَشاوِزِ
وقاله أَبو عمرو:
تَدُّقُّ شُهْبَ طِلْحِه العَشاوِزُ
والعَشَوْزَنُ: ما صعُب مَسْلَكَه من الأَماكن؛ قال رؤبة:
أَخْذك بالمَيْسُورِ والعَشَوْزَنِ
والعَشَوْزَنُ: الشديد الخَلْق العظيم من الناس والإِبل. وقَناة
عَشَوْزَنَةٌ: صُلْبَة. والعَشْوَزُ والعَشَوَّزُ: الشديد الخَلْق
الغليظ.
