طمل
طَمَلَ(n. ac. طَمْل)
a. Drove on (animal).
b. Rolled out (dough).
c. Wove (mat).
d. Impregnated, soaked; stained.
طَمِلَ(n. ac. طَمَل)
a. Was impregnated, soaked.
أَطْمَلَa. Effaced, obliterated, blotted out ( writing).
إِنْطَمَلَa. Became a robber.
إِطْتَمَلَ
(ط)
a. Absorbed, sucked up.
طَمْل
a. [art.], The creatures, the creation.
طَمْلَةa. Mud, mire.
طِمْل
(pl.
طُمُوْل)
a. Shameless.
b. see 1t
طُمْلَة
طَمَلَةa. see 1t
مِطْمَلَةa. Rolling-pin.
طَاْمِلa. see 2 (a)
طَمِيْلa. Blood-stained (arrow).
b. Kid.
c. Mat.
d. Necklace.
طَمُوْلa. see 2 (a)
طِمْلَاْ4a. Poor, wretched.
b. III-tempered.
c. Wolf.
الطَمْلُ: الرجُلُ الفاحِشُ الذي لا يُبَالِي ما أتى، وجَمْعُه طُمُوْد، وهو بَينُ الطُّمُوْلةِ.
طمل: الطَّمْلُ: السَّير العنيف. طَمَلَ الإِبلَ يَطمُلها طَمْلاً
وطَمَلْت الناقةَ طَمْلاً: سيَّرْتها سيراً فسيحاً. والطِّمْلُ من الرجال:
الفاحشُ البَذيُّ الذي لا يُبالي ما صنَع وما أَتى وما قيل له، وإِنه
لَمِلْطٌ طِمْلٌ، والجمع طُمولٌ؛ وقال لبيد:
أَطاعوا في الغَوايةِ كُلَّ طِمْلٍ،
يَجُرُّ المُخْزِيات ولا يُبالي
والاسم الطُّمولة. ورجُلٌ طَمِيلٌ: خَفِيُّ الشأْن. والطِّمْل
والطِّمْلِيل: اللصُّ، وقيل: اللص الفاسق، وعَمَّ بعضهم به كلَّ لِصٍّ. وانطَمَلَ
فلان إِذا شارك اللُّصوص. والطِّمْلالُ: اللصُّ. والطِّملال: الذئب.
والطِّمْلُ والطِّمِلُّ والطِّمْلالُ: الذئب الأَطلَسُ الخفِيُّ الشخص.
والطِّمْلُ والطِّمْلال والطِّمْلِيل والطُّمْلول: الفقير السيْءُ الحال
القَشِف القبيح الهيئة الأَغبر، وقيل: هو العاري من الثياب وأَكثر ما يوصف به
القانص. والطَّمْلة والطَّمَلة: الحمْأَة والطينُ، وقيل: ما بقي في أَسفل
الحوض من الماء الكَدِر. والطِّمْلُ: الماء الكَدِر. الفراء: يقال صار
الماء دَكَلة وطَمَلة وثُرْمُطةً، كله الطين الرقيق. واطُّمِلَ ما في
الحوض. أُخرِج فلم يُترك فيه قَطْرة، وهو افْتُعِل منه. والطِّمْل: الثوب
الذي أُشبِع صَبْغُه. والطِّمْل: النَّصِيب. والسَّهم الطَّمِيل
والمَطْمُول: المُلَطَّخ بالدم؛ قال أَبو خِراش يصف سهماً:
كأَنَّ النَّضِيَّ، بعدما طاش مارِقاً
وراء يَديه بالخَلاءِ، طَمِيلُ
وطَمَلَ الدَّمُ السهمَ وغيرَه طَمْلاً، فهو مَطمولٌ وطَمِيلٌ: لطَّخَه،
وقد طَمِلَ هو. وقيل: كلُّ ما لُطِّخ، فقد طُمِل. ووَقع في طَمْلة إِذا
وقع في أَمر قبيح والتَطَخ به. ورجلٌ مَطمول وطَمِيل: مَلْطوخ بدم أَو
بقبيح أَو بغيره؛ وقول الشاعر:
فكَيفَ أَبِيتُ الليلَ، وابنَهُ مالكٍ
بِزينتها، لَمَّا يُقَطَّعْ طَمِيلُها؟
يقول: أَبوها مالِكٌ ثَأْري أَي قَتَل حَمِيماً فأَنا أَطلبه بدمه،
فيقول: كيف يأْخذني النومُ ولم تُسْبَ هي ولم يؤخذ أَبوها ولم تُقَطَّع
قِلادَتُها وهي طَميلها؟ وإِنما سُمِّيت القِلادة طَمِيلاً لأَنها تُطْمَل
بالطِّيب أَي تُلَطَّخ.
والمطمل: مكتب تباب
(* قوله «والمطمل مكتب تباب إلخ» هكذا رسم في الأصل
من غير ضبط) العرائس بالذهب.
والمِطْمَلة: ما تُوَسَّع به الخُبزة. وطمَلْت الخبزة: وَسَّعْتها. وقد
طَمَلَ الحصِيرَ، فهو مَطْمولٌ وطَمِيلٌ: رَمَله وجعَلَ فيه الخُيوط.
والطَّمِيل والطَّمِيلة: الجدْيُ والعَناق لأَنهما يُطْمَلان أَي
يُشَدَّان.
الطَّمْلُ: الْخَلْقُ كُلُّهُمْ. والطِّمْلُ، بِالْكَسْرِ: الرَّجُلُ الْفاحِشُ، الَّذِي لَا يُبَالِي مَا صَنَعَ، كَذا فِي المُحْكَمِ، ونَصُّ العَيْنِ بعدَ الفاحِشِ: البَذِيءُ، الَّذِي لَا يُبَالِي مَا أَتَى، وَمَا قِيلَ لَهُ. وإِنَّهُ لَمِلْطٌ طِمْلٌ، كالطَّامِل، والطَّمُولِ، كصَبُورٍ، ج: طُمُولٌ، بالضَّمِّ، والاِسْمُ: الطُّمُولَةُ بِالضَّمِّ، وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: الطِّمْلُ: الْمَاءُ الْكَدِرُ. وأَيضاً: الثَّوْبُ الْمُشْبَعُ صِبْغاً. وأَيضاً: الْكِساءُ الأَسْوَدُ، نَقَلَهُ الصَّاغانِيُّ، أَو الأَسْوَدُ مُطْلَقاً. وأَيضاً: الْقِلاَدَةُ عَن ابنِ الأَعْرابِيِّ. وأَيضاً: اللَّئيمُ، لَا يُبالِي مَا صَنَعَ. وَأَيْضًا: الأَحْمَقُ. وَأَيْضًا: اللِّصُّ، عَن أبي عَمْروٍ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ:
(وأَسْرَع فِي الْفَواحِشِ كُلُّ طِمْلٍ ... يَجُرُّ المُخْزِياتِ وَلَا يُبَالِي)
وخَصَّ بهِ غيرُهُ الْفَاسِق، وَفِي الأَمْثالِ لِلْمِيدَانِيِّ: الخَبِيث، كالطِّمْلِيلِ، بالكسرِ. وَأَيْضًا: الثَّوْبُ الْخَلَقُ. وَأَيْضًا: الذِّئْبُ، عَن ابنِ الأَعْرابِيِّ، وخَصَّ بهِ غيرُهُ الأَطْلَس الْخَفِيّ الشَّخْصِ، كَما فِي المُحْكَمِ، كالطِّمِلِّ، كطِمِرٍّ، والطِّمْلاَلِ، كسِرْبَالٍ، نَقَلَهُما ابنُ سِيدَه. وَأَيْضًا: الْفَقِيرُ السَّيِّءُ الْخُلُقِ، وَفِي المُحْكَمِ: السَّيِّءُ الْحَالِ، الْقَبِيحُ الْهَيْئَةِ، الأَغْبَرُ التَّقّشُّفِ، كَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوَابُ: الْقَشِف، كَما هُوَ نَصُّ المُحْكَمِ، كالطِّمْلاَلِ، والطِّمْلِيلِ، بِكسرِهِما، والطُّمْلُولِ، بالضَّمِّ، أَو هُوَ: الْعَارِي مِنَ الثِّيَابِ، وأَكُثَرُ مَا يُوصَفُ بهِ الْقَانِصُ، نَقَلَهُنَّ ابنُ دُرَيْدٍ، مَا عَدَا الطِّمْلاَل، وأَنْشَدَ: أَطْلَسُ طُمْلُولٌ عليْهِ طِمْرُ والطَّمِيلُ، كَأَمِيرٍ: الْخَفِيُّ الشَّأْنِ. وَأَيْضًا: الْجَدْيُ، والْعَنَاقُ، كالطَّمِيلَةِ، لأَنَّهما يُطْمَلاَنِ، أَي: يُشَدَّانِ، والطَّمِيلُ: الْحَصِيرُ، وَقد طَمَلَهُ، طَمْلاً فَهُوَ مَطْمُولٌ، وطَمِيلٌ: إِذا رَمَلَهُ، وجَعَلَ فيهِ الْخُيُوطَ، وَأَيْضًا: ماءُ الْحَمْأَةِ. وَأَيْضًا: السُّلاَّءَةُ. وأَيضاً: النَّصْلُ الْعَرِيضُ. وأَيضاً: الْقِلادَةُ، قَالَ:
(فَكَيْفَ أَبِيتُ اللَّيْلَ وابْنَةُ مَالِكٍ ... بِزِينَتِها لَمَّا يُقَطَّعْ طَمِيلُها)
سُمِّيَتْ لأنَّها تَطْمَلُ، أَي تَلْطَخُ بِالطِّيبِ. وطِمْلاَلٌ، كسِرْبَالٍ: فَرَسٌ كانَ لِبَنِي الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بنِ دُوْدانَ بنِ أَسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ، ومنهُ قَوْلُ الكاهِنِ: ارْكَبُوا شَنْخُوباً وطِمْلاَلاً، فاقْتَاسُوا الأَرْضَ أَمْيَالاً.
والطُّمْلُولُ، كَزُنْبُورٍ، وَفِي بعضِ النُّسَخِ: كزُبَيْرٍ، غَلَطٌ: الرَّجُلُ الْعَارِي مِنَ الثِّيابِ، وَهَذَا قد تقدَّمَ عَن ابنِ دُرَيْدٍ قَرِيبا، ومَرَّ أَنَّ أَكْثَرَ مَا يُوصَفُ بهِ الْقَانِصُ، فَهُوَ تَكْرَارٌ. والطُّمْلَةُ، بِالضَّمِّ، والْفَتْحِ، وبالتَّحْرِيكِ، واقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ على
