طبى طَبى فلانٌ فلاناً عن رَأيه وأمْرِه يَطْبي: أي صَرَفَه.
وأطْبَأه وطَبَأه: دَعَاه.
وطَبِيَ فلانٌ إلى بني فلانٍ: لَزِقَ بهم. وقد اطَّبَوْهُ: أي قَبِلُوه، وقيل: اخْتَارُوْهُ. والطُبْيُ: واحِد من أطْبَاءِ الضرْعِ، وهو الطِّبْيُ. وفي المَثَلِ: " بلغ الحِزَامُ الطُّبْيَيْنِ ".
وأطْبَأه وطَبَأه: دَعَاه.
وطَبِيَ فلانٌ إلى بني فلانٍ: لَزِقَ بهم. وقد اطَّبَوْهُ: أي قَبِلُوه، وقيل: اخْتَارُوْهُ. والطُبْيُ: واحِد من أطْبَاءِ الضرْعِ، وهو الطِّبْيُ. وفي المَثَلِ: " بلغ الحِزَامُ الطُّبْيَيْنِ ".
[طبى] الطبى للحافر وللسباع كالضرع لغيرها. وفي المثل: " جاوزَ الحزام الطُبْيَيْنِ ". وقد يكون أيضاً لذوات الخُفّ. والطِبْيُ بالكسر مثلُه، والجمع أطْباءٌ وطَبَيْتُهُ عن كذا: صرفتُهُ عنه. وطَباهُ يَطْبوهُ ويَطْبيهِ، إذا دعاه. قال ذو الرمّة: ليالِيَ اللهوُ يَطْبيني فأتْبَعُهُ * كأنَّني ضاربٌ في غمرة لعب (*) يقول: يدعوني اللهو فأتبعه. وكذلك اطَّباه على افْتَعَلَهُ. ويقال أيضاً، اطَّبى بنو فلان فلاناً، إذا خالّوهُ وقتلوه. وخلف طبى، أي مجبب.
