[ضكل] الضَيْكَلُ: الرجلُ العُريانُ من الفقر. وقال: فأما آل ضيال فإنا تركناهم ضياكلة عيامى
ضكل
الخارزنجيُّ: الضَّيْكَل: العُرْيانُ، وجَمْعُه ضَيَاكِلُ وضَيَاكِلَةُ. وقيل: الفَقِيْرُ.
والضَكْل: الماءُ القَلِيلُ.
الخارزنجيُّ: الضَّيْكَل: العُرْيانُ، وجَمْعُه ضَيَاكِلُ وضَيَاكِلَةُ. وقيل: الفَقِيْرُ.
والضَكْل: الماءُ القَلِيلُ.
ضكل: الأَضْكَلُ والضَّيْكَل: الرجُل العُرْيانُ، والضَّيْكَل الفقير؛
وقال الشاعر:
فأَمّا آلُ ذَيّالٍ، فإِنَّا
تَرَكْناهمْ ضَياكِلَةً عَيامى
والجمع ضَياكِلُ وضَياكِلةٌ. والضَّيْكَل: العظيمُ الضَّخْم؛ عن ثعلب.
الأَزهري في الرباعي: إِذا جاء الرجلُ عُرْياناً فهو البُهْصُل
والضَّيْكَل.
ضكل
الضَّكْلُ: الْمَاءُ الْقَلِيلُ، هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، وَلم أَجِدْهُ فِي أُصُولِ اللُّغَةِ الَّتِي بِأيدِينَا، ولَعَلَّهُ تَحْرِيفُ الضَّحْلِ، بالحاءِ، فانْظُرْهُ. والضّيْكَلُ، كهَيْكَلٍ: الْعَظِيمُ الضَّخْمُ، عَن ثَعْلَبٍ، وَفِي الصِّحاحِ: هُو الْعُرْيَانُ مِنَ الْفَقْرِ، وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ فِي الرُّباعِيِّ: إِذا جاءَ الرَّجُلُ عُرْياناً فَهُوَ البُهْصُلُ، والضَّيْكَلُ، كالأَضْكَلِ، وقيلَ: الضَّيْكَلُ الفَقِيرُ، ج: ضَيَاكِلُ، وضَيَاكِلَةٌ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ:
(فَأَمَّا آلُ ذَيَّالٍ فَإِنَّا ... وَجَدْنَاهُمْ ضَياكِلَةً عَيامَى)
الضَّكْلُ: الْمَاءُ الْقَلِيلُ، هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، وَلم أَجِدْهُ فِي أُصُولِ اللُّغَةِ الَّتِي بِأيدِينَا، ولَعَلَّهُ تَحْرِيفُ الضَّحْلِ، بالحاءِ، فانْظُرْهُ. والضّيْكَلُ، كهَيْكَلٍ: الْعَظِيمُ الضَّخْمُ، عَن ثَعْلَبٍ، وَفِي الصِّحاحِ: هُو الْعُرْيَانُ مِنَ الْفَقْرِ، وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ فِي الرُّباعِيِّ: إِذا جاءَ الرَّجُلُ عُرْياناً فَهُوَ البُهْصُلُ، والضَّيْكَلُ، كالأَضْكَلِ، وقيلَ: الضَّيْكَلُ الفَقِيرُ، ج: ضَيَاكِلُ، وضَيَاكِلَةٌ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ:
(فَأَمَّا آلُ ذَيَّالٍ فَإِنَّا ... وَجَدْنَاهُمْ ضَياكِلَةً عَيامَى)
