شخم

شخم: شَخَمَ اللحمُ شُخوماً وشَخِمَ شَخَماً، فهو شَخِمٌ، وأَشْخَمَ

إِشْخاماً وشَخَّمَ: تغيرت رائحته، زاد الأَزهري: لا من نَتْنٍ ولكن كراهة.

وشَخَم الطعامُ، بالفتح، وشَخِمَ، بالكسر، إِذا فَسَدَ، وشَخَّمَه غيره،

وأَشْخَمَ فُوه إِشْخاماً؛ وأَنشد الجوهري:

ولِثَةٌ قد ثَتِنَتْ مُشَخَّمَه

أَي فاسدة؛ قال ابن بري: صواب إِنشاده ولِثَةً، بالنصب، لأَن قبله:

لَمّا رأَتْ أَنْيابَهُ مُثَلَّمَهْ

ويقال: ثَنِتَ اللحم وثَتِنَ، قال: وحكي نَثِتَ أَيضاً. ولحم فيه

تَشْخِيمٌ إِذا تغير ريحه. وأَزْخَمَ

اللحمُ: مثل أَشْخَم. وأَشْخَمَ اللبنُ: تغيرت رائحته، وشَخَمَ فَمُهُ

وشَخَّمَ: تغيرت رائحته أَيضاً، ابن الأَعرابي: الشُّخُم هم المُسْتَدُّو

الأُنُوفِ من الروائح الطيبة أَو الخبيثة، قال: والشُّخُمُ والشُّحُمُ

البِيضُ من الرحال، بالحاء والخاء جميعاً. والشُّجُمُ، بالجيم:

الطِّوالُ الأَعْفارُ، والأَعْفارُ الأَشِدَّاءُ، واحدهم عِفْريٌّ وعِفْرِيَةٌ.

وشَخَمَ

الرجلُ وأَشْخَمَ: تَهَيَّأَ للبُكاء، وشَعَر أَشْخَمُ: أَبيضُ.

والأَشْخَمُ: الرأْس الذي علا بياضُ رأْسه سَوادَه. واشْخامَّ النبْتُ: عَلا

بياضُه خُضْرَتَه. وعامٌ أَشْخَم: لا ماء فيه ولا مَرْعى؛ وحكى ثعلب أَن ابن

الأَعرابي أَنشده:

لما رأيتُ العامَ عاماً أَشْخَمَا،

كَلَّفْتُ نَفْسي وصِحابي قُحَمَا،

وجُهَماً من لَيْلِها وجُهَمَا

وروض أَشْخَم: لا نَبْتَ فيه. وفي النوادر: حمار أَطْخَمُ وأَشْخَمُ

وأَدْغَمُ بمعنى واحد.