: أي نافِذاً في الأمور، وهي الذَّكِىُّ الفُؤَاد والسَّيِّد النَّجِيدُ أيضا.
وفَرسٌ شَهْم: سَريِعٌ نَشِيط.
الشَّهْمُ وجَمْعُه الشُّهُوْمُ: السادَةُ الأنْجَادُ النافِذُوْنَ في الأُمور. وفَرَسٌ شَهْمٌ: سَرِيْعٌ نَشِيْطٌ، وشَهَمْتُ الفَرَسَ أشْهَمُه شَهْماً. والمَشْهُوْمُ: كالمَذْعُوْرِ، سَوَاء.
والشهم: الدلدل، وما عظم شوكه من ذكران القنافذ، والرجل الحديد. والشيهمة: العجوز.
رجل شهم، وفيه شهامة.
ومن المجاز: فرس شهم: سريع نشيط. وقال طفيل:
وأصفر مشهوم الفؤاد كأنه ... غداة الندى بالزعفران مطيب
يريد القدح جعله لخروجه في أول القداح مذعور القلب ذكيه إذا وقع عليه الندى اصفرّ.
شَهَامَة: نشاط، مقدرة، طاقة (بوشر).
شَهَامَة: شجاعة، بسالة، بطولة (بوشر).
شَهَامَة القلب: رباطة الجأش (بوشر).
شَهَامَة: عزة النفس، أنفة، إباء.
وفي محيط المحيط: الشهامة عند المولدين عزة النفس وترفعها عن الخسائس.
شهم
شَهم(n. ac.
شَهْم
شُهُوْم)
a. Terrified.
b.(n. ac. شَهْم), Shouted at, urged on (horse). _ast;
شَهُمَ(n. ac. شَهَاْمَة)
a. Was sharp, quick, sagacious; was vigorous
energetic.
b. Was highspirited. mettlesome (horse).
شَهْم
(pl.
شِهَاْم)
a. Sharp, quick, sagacious; energetic.
b. Highspirited, mettlesome.
c. (pl.
شُهُوْم), Powerful, influential chief.
شَهَاْمَةa. Sagacity.
b. Energy, vigour.
شَيْهَم
a. Hedgehog; porcupine.
شَيْهَمَة
a. Hag; slut, hussy.
شَاهِيْن (pl.
شَوَاهِيْن
شَيَاهِيْن )
P.
a. White falcon, gerfalcon.
b. Needle of the balance.
c. Proper name.
شهُمَ يَشهُم، شَهامةً، فهو شَهْم
• شهُم الرَّجلُ: كان عزيز النفْس حريصًا على مباشرة الأمور التي تستتبع الذكر الجميل "شابٌّ شَهْم".
شَهامَة [مفرد]:
1 - مصدر شهُمَ.
2 - عزّة نفس وحرص على مباشرة أمور عظيمة تستتبع الذِّكْرَ الجميل.
شَهْم [مفرد]: ج شِهام وشُهوم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شهُمَ.
الشّهْمُ: الذكي الْفُؤَاد المتوقد، وَالْجمع شِهامٌ، قَالَ:
الشَّهْمُ وابنُ النَّفَرِ الشِّهامِ
وشَهُمَ شَهامةً وشُهومَةً.
والشَّهْمُ: السَّيِّد النجد النَّافِذ، وَالْجمع شُهومٌ.
وَفرس شَهْمٌ: سريع نشيط قوي.
وشَهَمَ الْفرس يَشْهَمُه شَهْما: زَجره.
وشَهَمَ الرجل يَشْهُمُه ويَشْهَمُه شَهْما وشُهُوما: أفزعه.
والمَشهْومُ: الْحَدِيد الْفُؤَاد، قَالَ ذُو الرمة:
طاوِي الحَشا قَشَّرَتْ عنهُ مُحَرَّجَةٌ ... مُسْتَوْفَضٌ مِن نَباتِ القَفْرِ مَشْهومُ
والشَّهْمُ: حجر يجعلونه فِي أَعلَى الْبَيْت يبنونه من حِجَارَة ويجعلون لحْمَة السَّبع فِي مُؤخر الْبَيْت، فَإِذا دخل السَّبع فَتَنَاول اللحمة سقط الْحجر على الْبَاب فسده، وَالْمَعْرُوف: السهْم.
والشَّيهَمُ: مَا عظم شوكه من ذُكُور القنافذ، قَالَ الْأَعْشَى:
لَئِنْ جَدَّ أسبابُ العَداوَةِ بَينَنا ... لَتَرْحَلَنْ مِني عَلى ظَهرِ شَيْهَمِ
وشَهْمَةُ: اسْم امْرَأَة، قَالَ الْحُسَيْن بن مطير:
زارَتْك شَهْمَةُ والظَّلْماءُ داجِيَةٌ ... والعَينُ هاجِعَةٌ والرُّوحُ مَعْروجُ
معروج، أَرَادَ معروج بِهِ.
شهم: الشَّهْمُ: الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ، الجَلْدُ، والجمع
شِهام؛ قال:
الشَّهْمُ وابْنُ النَّفَرِ الشِّهامِ
وقد شَهُمَ الرجلُ، بالضم، شَهامة وشُهومة إذا كان ذكِيّاً، فهو شَهْمٌ
أي جَلْدٌ. وفي الحديث: كان شَهْماً نافذاً في الأُمور ماضياً.
والشَّهْمُ: السَّيِّدُ النَّجْدُ النافذُ في الأُمور، والجمع شُهومٌ. وفرس
شَهْمٌ: سريعٌ نَشِيطٌ قويّ. وشَهَم الفرسَ يَشْهَمُه شَهْماً: زجره. وشَهَم
الرجلَ يَشْهَمُه ويَشْهُمه شَهْماً وشُهوماً: أفزعه. والمَشْهوم: الحديدُ
الفؤاد؛ قال ذو الرمة يصف ثوراً وحشيّاً:
طاوي الحَشا قَصَّرَتْ عنه مُحَرَّجَةٌ،
مُسْتَوْفَضٌ من بَناتِ القَفْرِ مَشْهومُ
أي مَذْعُور. والمَشْهومُ: كالمَذْعُور سواءً، وقد شَهَمْتُه أَشْهَمُه
شَهْماً إذا ذَعَرْته. وقال الفراء: الشَّهْمُ في كلام العرب الحَمُول
الجَيِّدُ القيام بما حُمِّلَ الذي لا تَلْقاه إلاَّ حَمُولاً طَيِّب
النّفْس بما حُمِّلَ، وكذلك هو في غير الناس. والشَّهْمُ: حَجَرٌ يجعلونه في
أعلى بيت يبنونه من حجارة ويجعلون لَحْمَة السَّبُع في مُؤَخَّرِ البيت،
فإذا دخل السبع فتناول اللحمةَ سقط الحجر على الباب فَسَدَّه، والمعروف
السَّهْمُ.
والشَّيْهَمُ: الدُّلْدُلُ. والشَّيْهَمُ: ما عَظُم شوكه من ذُكور
القَنافذ؛ ونحو ذلك قال الأعشى:
لَئِنْ جَدَّ أَسْبابُ العَداوةِ بَيْنَنا،
لَتَرْتَحِلَنْ مني على ظَهْرِ شَيْهَمِ
وقال أبو عبيدة في قوله على ظهر شيهم: أي على ذُعْرٍ، وقال ابن
الأَعرابي: وهو القُنْفُذُ والدُّلْدُل والشَّيْهَمُ. أبو زيد: يقال للذكر من
القنافذ شَيْهَمٌ. وشَهْمةُ: اسم امرأة؛ قال الحُسَيْنُ بن مُطَيْرٍ:
زارَتْك شَهْمةُ، والظَّلْماءُ داجِيةٌ،
والعَيْنُ هاجِعةٌ والرُّوح مَعْروجُ
مَعْروجٌ أراد مَعْروج به. والشَّهام: السِّعْلاةُ.
شهم
1 شَهُمَ, aor. ـُ (S, K,) inf. n. شَهَامَةٌ (S, TA) and شُهُومَةٌ, (TA,) He (a man) was, or became, hardy, strong, sturdy, enduring, or patient; (S;) [or] acute of mind or intellect; (S, K;) clever, ingenious, sharp, or penetrating. (K.) b2: and (tropical:) He (a horse) was, or became, swift; brisk, lively, sprightly, or agile; and strong. (K, TA.) b3: [And app. It was, or became, rough, harsh, or coarse: for] شَهَامَةٌ signifies خُشُونَةٌ. (Ham p.699.) A2: شَهَمَهُ, (S, K,) aor. ـَ and شَهُمَ, inf. n. شَهْمٌ and شُهُومٌ, (K,) He frightened him, or made him afraid; (S, K;) namely, a man. (K.) b2: and شَهَمَ الفَرَسَ, aor. ـَ (K,) inf. n. شَهْمٌ, (TA,) He chid the horse; (K;) or incited him to quickness. (JK, K, and Ham p. 699.) شَهْمٌ, applied to a man, Hardy, strong, sturdy, enduring, or patient; (S;) acute of mind or intellect; (S, K;) clever, ingenious, sharp, or penetrating; and ↓ مَشْهُومٌ signifies the same: pl. of the former شِهَامٌ (K) [and app. شُهُمٌ also: see سُهُمٌ, and see what here follows]. b2: A chief whose judgment, or judicial decision, or exercise of authority, is effectual in affairs; (K, * TA;) courageous; or sharp, or vigorous and effective, in affairs which others are unable to accomplish: or, accord. to Fr, forbearing, or clement; who performs well that which is imposed upon him; whom one finds not otherwise than forbearing, or clement, and pleased, or content, with that which is imposed upon him: and in like manner applied to other than a man: (TA:) pl. شُهُومٌ (K) [and app. شُهُمٌ]: see سُهُمٌ, with which شُهُمٌ is syn. (TA in art. سهم.) b3: And, applied to a horse, (tropical:) Swift; brisk, lively, sprightly, or agile; and strong. (K, TA.) A2: Also A stone which is placed at the entrance of a trap (مَصْيَدَة or مَصِيدَة in different copies of the K) for a lion, and which falls upon it when he enters: as also سَهْمٌ: (K, * TA:) the latter is the word [better] known to the leading lexicologists. (TA.) شَهَامٌ i. q. سِعْلَاةٌ [app. meaning The kind of goblin, or demon, thus called]. (As, S, K.) شَيْهَمٌ The دُلْدُل [q. v., i. e. hedge-hog; or a certain species of hedge-hog; &c.]: (K:) [see also the last sentence of this paragraph:] and, (K,) or accord. to Az, (TA,) the male hedge-hog: (S, K, TA:) or such as has large prickles or spines, of male hedge-hogs, (K, TA,) and the like. (TA.) عَلَى ظَهْرِ شَيْهَمٍ, occurring in a verse of El-Aashà, is said by AO to mean (assumed tropical:) In a state of fright, or fear. (TA.) b2: شَيْهَمَةٌ An old woman: (K:) or, accord. to IAar, a hedge-hog. (TA.) مَشْهُومٌ: see شَهْمٌ.
A2: Also Frightened, or made afraid. (S, TA.) b2: And, applied to a horse, Chidden; or incited to quickness. (TA.)
(الشَّهْمُ: الذَّكِيُّ الفُؤَاد المُتَوَقِّد) الجَلْدُ (كالمَشْهُوم) ، وَهُوَ الحَدِيدُ الفُؤاد (ج: شِهامٌ) بالكَسْر. قَالَ:
(الشَّهْم واْبنُ النَّفَرِ الشِّهامِ ... )
(و) من المَجازِ: الشَّهْم: (الفَرَسُ السَّرِيعُ النِّشِيطُ القَوِيُّ، وَقد شَهُم كَكَرُم) فِيهِما شَهَامَةً وشُهُومَةً.
(و) الشَّهْمُ: (السَّيِّد) النَّجْد (النَّافِذ الحُكْم) فِي الأُمُور. وَقَالَ الفَرَّاء: " الشَّهْمُ فِي كَلامِ العَرَب: الحَمُولُ الجَيِّد القِيام بِمَا حَمَل، الَّذِي لَا تَلْقاه إِلا حَمُولاً طَيِّب النَّفْس بِمَا حَمَل، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي غَيْر النَّاس " (ج: شُهومٌ) بالضَّمّ.
(و) الشَّهْمُ: (حَجَر يَجْعَلُونَه فِي بَابِ مَصْيَدَة الأَسَد يَقَع) عَلَيْهِ (إِذا دَخَلَه، و) قد (ذُكِر فِي السِّين) ، وَهُوَ المَعْرُوفُ عِنْد أَئِمَّة اللُّغَة.
(و) شَهْمُ (بنُ مُرَّة الشَّاعِر المُحارِبيّ) : مُحسِن قَدِيم. (و) شَهْمُ (بنُ مِقْدام شَيْخٌ للثَّوْرِي) ، نَقله الذَّهَبِيُّ، وَلم أَره فِي الإِكْمَال.
(و) شَهْمُ (بنُ عَبْدِ الله) الصَّيْمَرِيّ: شَيْخ لهَارُون بنِ مُوسَى. (وسَلَمَةُ بنُ شَهْم) عَن عَلِيّ رَضِي الله تَعالَى عَنهُ: (مُحَدِّثَان) .
(وَأَبُو شَهْم يَزِيدُ بنُ أَبِي شَيْبَة صَحابِيٌّ) ، رَوَى عَنهُ قَيْسُ بنُ أَبِي خَازِم.
(وشَهَمَ الفَرَسَ كَمَنَع) يَشْهَمُه شَهْماً: (زَجَرَه) ، فَهُوَ مَشْهُومٌ. قَالَ ذُو الرُّمَّة يَصِف ثَوْراً وَحْشِيًّا:
(طَاوِي الحَشَا قَصَّرتْ عَنهُ مُحَرَّجَةٌ ... مُسْتَوْفَضٌ من بَناتِ القَفْرِ مَشْهُومُ)
(و) شَهَمَ (فُلاناً كَمَنَعه ونَصَره شَهْماً وشُهُوماً: أَفْزَعَه) وذَعَره، فَهُوَ مَشْهُوم أَي: مَذْعُور.
(و) الشَّهَامُ (كَسَحابٍ: السِّعْلاَةُ) ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَن الأَصْمَعِيّ.
(والشَّيْهَمَةُ) كَحَيْدَرة: (العَجُوزُ. و) قَالَ اْبنُ الأَعرابيّ: هُوَ القُنْفُذُ. (والشَّيْهَمُ) و (الدُّلْدُلُ. و) قَالَ أَبُو زَيْد: هُوَ (ذَكَرُ القَنافِذِ، أَو) هُوَ (مَا عَظُم شَوْكُه من ذُكْرانِها) ، وَنَحْو ذلِك، قَالَ الأَعْشَى:
(لَئِن جَدَّ أَسْبابُ العَداوةِ بَيْنَنَا ... لتَرْتَحِلَنْ مني على ظَهْر شَيْهَمِ)
وَقَالَ أَبو عُبَيْدة فِي قَوْله: على ظَهْرِ شَيْهَم أَي: على ذُعْرٍ.
[] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:
شَهْمَةُ: اسمُ امرأَةِ. قَالَ الحُسَيْن اْبنُ مُطَيْر: (زَارَتْكَ شَهْمَةُ والظَّلماءُ داجِيَةٌ ... والعَيْنُ هاجِعَةٌ والرّوح مَعْرُوجُ)
وَأَبُو بِلاَل بنُ شَهْم السُّلميُّ، نَقَل عَنْه أَبُو عُبَيْدة.
وشَهْم بنُ جَراد الحداديّ، وَأَبُو شَهْم الخَارِجِي: لَهُما ذِكْر.
وأُشَاهِم بالضَّمّ: مَوْضِع فِي قَوْلِ اْبنِ أَحْمَر. وَيُقَال: هُوَ أَشاهِن بالنُّون.