شمظ
شَمَظَ(n. ac. شَمْظ).
a. Prevented.
b. Mixed.
c. Persuaded; stimulated.
شمظ: مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الشَّمْظُ: الاسْتِحْثَاثُ. وتَحْرِيْكٌ دُوْنَ العنْفِ. والشَّمْظُ أيضاً: أنْ تَشْمِظَ الإِنسانَ بكلامٍ تَخْلِطُ له لِيْناً بِشِدَّةٍ وشمظت مالي بعضه ببعض: خلطت حلالي بحرامي. وشَمَظْتُ شَيْئاً: أخَذْته قليلاً. وشَمَظْتُه عن كذا: مَنَعْته.
ش م ظ
شَمَظَهُ عن الأَمْرِ يَشْمِظُهُ شَمْظًا مَنَعَهُ قال
(سَتَشْمِظُكُم عن بَطْنِ وَجٍّ سُيُوفُنَا ... ويُصْبِحُ مِنْكُمْ بَطْنُ جِلْدَانَ مُقْفِرَا)
جِلدانُ ثَنِيُّةٌ بالطَّائف
شَمَظَهُ عن الأَمْرِ يَشْمِظُهُ شَمْظًا مَنَعَهُ قال
(سَتَشْمِظُكُم عن بَطْنِ وَجٍّ سُيُوفُنَا ... ويُصْبِحُ مِنْكُمْ بَطْنُ جِلْدَانَ مُقْفِرَا)
جِلدانُ ثَنِيُّةٌ بالطَّائف
شمظ: ابن دريد: الشَّمْظُ المَنْعُ. ابن سيده: شَمَظَه
(* قوله «شمظه
إلخ» كذا ضبط في الأَصل فهو عليه من حد ضرب ومقتضى اطلاق المجد أَنه من حد
كتب.) عن الأَمر يَشمِظُه شَمْظاً منعه؛ قال:
سَتَشْمِظُكم عن بَطْنِ وَجٍّ سُيوفُنا،
ويُصبِح منكم بَطْنُ جِلْذانَ مُقْفِرا
جِلْذان: ثنِيّة بالطائف؛ التهذيب: وشَمْظةُ اسم موضع في شعر حُميد بن
ثور:
كما انْقَضَبَت كدْراء تَسْقِي فِراخَها
بشَمْظةَ رَفْهاً، والمِياهُ شُعوبُ
(* قوله «انقبضت» كذا بالأصل وشرح القاموس، والذي في معجم ياقوت:
انقبضت، بتقديم الباء على الضاد.)
شمظ
والشَّمْظُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ المَنْعُ. قَالَ ابنُ سِيدَه: شَمَظَهُ عَن الأَمْرِ يَشْمِظُهُ شَمْظاً: مَنَعَهُ، وأَنْشَدَ:
(سَتَشْمِظُكُمْ عَنْ بَطْنِ وَجٍّ سُيُفُنَا ... ويُصْبِحُ مِنْكُمْ بَطْنُ جِلْذَانَ مُقْفِراً)
والشَّمْظُ: الخَلْطُ، يُقَال: شَمَظْتُ مالِي بَعْضَهُ ببَعْضٍ، أَيْ خَلَطْتُ حَلالِي بِحَرَامِي، نَقَلهُ الخَارْزَنْجِيّ. والشَّمْظُ أَيْضاً: أَخْذُ الشَّيْءِ قَلِيلاً قَلِيلاً، عَنْهُ أَيْضَاً. وَقَالَ أَيْضَاً: الشَّمْظُ: اسْتِحْثاثٌ وتَحْرِيكٌ دُونَ العُنْفِ. قالَ: والشَّمْظُ أَيْضاً: أَنْ يَشْمِظَ الإِنْسانُ بكَلامٍ يَخْلِط لَهُ لِيناً بشِدَّةٍ.
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: شَمْظَةُ: اسمُ مَوْضِعٍ، نَقَلُه الأَزْهَرِيُّ. وأَنْشَدَ لحُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنهُ:
(كمَا انْقَضَبَتْ كَدْرَاءُ تَسْقِي فِرَاخَها ... بشَمْظَةَ رِفْهاً والمِيَاهُ شُعُوبُ)
والشَّمْظُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ المَنْعُ. قَالَ ابنُ سِيدَه: شَمَظَهُ عَن الأَمْرِ يَشْمِظُهُ شَمْظاً: مَنَعَهُ، وأَنْشَدَ:
(سَتَشْمِظُكُمْ عَنْ بَطْنِ وَجٍّ سُيُفُنَا ... ويُصْبِحُ مِنْكُمْ بَطْنُ جِلْذَانَ مُقْفِراً)
والشَّمْظُ: الخَلْطُ، يُقَال: شَمَظْتُ مالِي بَعْضَهُ ببَعْضٍ، أَيْ خَلَطْتُ حَلالِي بِحَرَامِي، نَقَلهُ الخَارْزَنْجِيّ. والشَّمْظُ أَيْضاً: أَخْذُ الشَّيْءِ قَلِيلاً قَلِيلاً، عَنْهُ أَيْضَاً. وَقَالَ أَيْضَاً: الشَّمْظُ: اسْتِحْثاثٌ وتَحْرِيكٌ دُونَ العُنْفِ. قالَ: والشَّمْظُ أَيْضاً: أَنْ يَشْمِظَ الإِنْسانُ بكَلامٍ يَخْلِط لَهُ لِيناً بشِدَّةٍ.
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: شَمْظَةُ: اسمُ مَوْضِعٍ، نَقَلُه الأَزْهَرِيُّ. وأَنْشَدَ لحُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنهُ:
(كمَا انْقَضَبَتْ كَدْرَاءُ تَسْقِي فِرَاخَها ... بشَمْظَةَ رِفْهاً والمِيَاهُ شُعُوبُ)
