شلط
شَلَطَ
شَلْطa. Knife.
شِلْطَةa. Long, slender arrow.
شَلْطَآءُa. see 1
شلط: الشَّلْطُ: السكين بلغة أَهل الحَوْفِ؛ قال الأَزهري: لا أَعرفه
وما أَراه عربيّاً، واللّه أَعلم.
الشين والطاء واللام ش ل ط
الشَّلَطُ السِّكِّينُ بِلُغَةِ أَهْلِ الحَوْفِ
الشَّلَطُ السِّكِّينُ بِلُغَةِ أَهْلِ الحَوْفِ
شلط: الشَّلْطُ: السِّكِّيْنُ؛ بِلُغَةِ أهْلِ الجَوْفِ. والشِّلْطَةُ: السَّهْمُ الدَّقِيْقُ، وجَمْعُها شِلْطٌ.
باب الشين والطاء والّلام معهما ش ل ط مستعمل فقط
شلط: شَّلطُ: السِّكِّين بلغه أهل الجوف.
شلط: شَّلطُ: السِّكِّين بلغه أهل الجوف.
شلط
اللّيْث: أهلُ الجوْف يسموْنَ السّكينْ: الشلْطَ، وقال في ترْكيب ش ل ح: الشّلْحاَءُ السيفُ بلُغة أهلِ الشّحرِ والشلْطاءُ هي السّينُ، وتبِعه ابن عبادٍ، وأنكرَ ذلك الأزْهري قال: والشلْطةُ:
السْهم الدقيقُ وجمعهاُ شلّطَ
اللّيْث: أهلُ الجوْف يسموْنَ السّكينْ: الشلْطَ، وقال في ترْكيب ش ل ح: الشّلْحاَءُ السيفُ بلُغة أهلِ الشّحرِ والشلْطاءُ هي السّينُ، وتبِعه ابن عبادٍ، وأنكرَ ذلك الأزْهري قال: والشلْطةُ:
السْهم الدقيقُ وجمعهاُ شلّطَ
شلط
الشَّلْطُ، ويُقَالُ: الشَّلْطَاءُ، بالمَدِّ، أَهْمَلَها الجَوْهَرِيّ، وقالَ اللَّيْثُ: هِيَ السِّكِّينُ بلُغَةِ أَهْلِ الجَوْفِ، الأُولَى ذَكَرها هُنا، والثّانِيَةُ ذَكَرَها فِي ش ل ح ونَصُّه هُناك: الشَّلْحاءُ: السَّيْفُ بلُغَةِ أَهْلِ الشِّحْرِ، والشَّلْطاءُ هِيَ السِّكِّينُ. قالَ الصَّاغَانِيّ: وتَبِعَهُ ابنُ عَبّادٍ، وأَنْكَر ذلِكَ الأّزْهَرِيّ.
والشِّلْطَةُ، بالكَسْرِ: السَّهْمُ الطَّويلُ الدَّقيقُ: ج: شِلَطٌ، كعِنَبٍ، عَن ابْن عَبّادٍ. قُلْتُ: وَقد تَقَدَّم ذِكْرُه فِي السِّين أَيْضاً، وكأَنَّ الشَّينَ لُغَةٌ فِيهَا. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: شَلَطَ، إِذا نَضِجَ، هَكَذا هُوَ فِي التَّكْمِلَة. قُلْتُ: وَهُوَ تَحْريفٌ، والصَّوابُ فِيهِ شاطَ: إِذا نَضِجَ، كَمَا يَأْتِي للمُصَنِّفِ.
الشَّلْطُ، ويُقَالُ: الشَّلْطَاءُ، بالمَدِّ، أَهْمَلَها الجَوْهَرِيّ، وقالَ اللَّيْثُ: هِيَ السِّكِّينُ بلُغَةِ أَهْلِ الجَوْفِ، الأُولَى ذَكَرها هُنا، والثّانِيَةُ ذَكَرَها فِي ش ل ح ونَصُّه هُناك: الشَّلْحاءُ: السَّيْفُ بلُغَةِ أَهْلِ الشِّحْرِ، والشَّلْطاءُ هِيَ السِّكِّينُ. قالَ الصَّاغَانِيّ: وتَبِعَهُ ابنُ عَبّادٍ، وأَنْكَر ذلِكَ الأّزْهَرِيّ.
والشِّلْطَةُ، بالكَسْرِ: السَّهْمُ الطَّويلُ الدَّقيقُ: ج: شِلَطٌ، كعِنَبٍ، عَن ابْن عَبّادٍ. قُلْتُ: وَقد تَقَدَّم ذِكْرُه فِي السِّين أَيْضاً، وكأَنَّ الشَّينَ لُغَةٌ فِيهَا. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: شَلَطَ، إِذا نَضِجَ، هَكَذا هُوَ فِي التَّكْمِلَة. قُلْتُ: وَهُوَ تَحْريفٌ، والصَّوابُ فِيهِ شاطَ: إِذا نَضِجَ، كَمَا يَأْتِي للمُصَنِّفِ.
