شبرس: شِبْرِسُ وشَبارِسُ: دُوَيْبَّة زعموا؛ وقد نفى سيبويه أَن يكون
هذا البناء للواحد.
شبرس
ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: شِبْرِسُ وشَبَارِسُ: دُوَيْبَّةٌ، زَعَموا، وَقد نَفَى سِيبَويْهِ أَنْ يكونَ هَذَا البِنَاءُ للواحِدِ، كَذَا فِي اللِّسَانِ، وَقد أَهملَه الصّاغَانِيُّ والجَوْهَرِيّ. وشَبَرِّيسُ، بحَرَكَتَيْنِ وتَشْدِيدِ الرّاءِ المكسورَةِ: من قَرَى مِصْرَ، مِنْهَا الزَّيْنُ عبد الرّحْمنِ بنُ محمَّدٍ الشَّبَرِّيسِيُّ تلميذٌ الزِّيْن الجَوَّانِيّ.
ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: شِبْرِسُ وشَبَارِسُ: دُوَيْبَّةٌ، زَعَموا، وَقد نَفَى سِيبَويْهِ أَنْ يكونَ هَذَا البِنَاءُ للواحِدِ، كَذَا فِي اللِّسَانِ، وَقد أَهملَه الصّاغَانِيُّ والجَوْهَرِيّ. وشَبَرِّيسُ، بحَرَكَتَيْنِ وتَشْدِيدِ الرّاءِ المكسورَةِ: من قَرَى مِصْرَ، مِنْهَا الزَّيْنُ عبد الرّحْمنِ بنُ محمَّدٍ الشَّبَرِّيسِيُّ تلميذٌ الزِّيْن الجَوَّانِيّ.
