سَطَا وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث الْحسن لَا بأسَ أَن يَسْطُوا الرجلُ على الْمَرْأَة قَالَ حدّثنَاهُ عباد بن عباد عَن هِشَام عَن الْحسن قَالَ عباد وَقَالَ هِشَام: وَذَلِكَ إِذا خِيفَ عَلَيْهَا وَلم تُوجَد امرأةٌ تُعالِجُ ذَلِك مِنْهَا هَذَا وَمَا أشبهه من الْكَلَام. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: السَّطُو أَن يدْخل يَده فِي رَحمها فيستخرج الولَد إِذا نَشِبَ فِي بَطنهَا مَيتا وَقد يَفْعَلُونَ ذَلِك بالناقة وَرُبمَا أخرجُوا الْجَنِين مقطّعا يُقَال مِنْهُ: سَطَوت أسطُو سَطْواً. قَالَ أَبُو عبيد: والسَّطو فِي غير هَذَا أَن يَسْطو الرجلُ على غَيره بالضَّرْب والشَّتْم والإساءة يُقَال: سَطَوت عَلَيْهِ وَبِه قَالَ الله تَعَالَى] {يَكَادُوْنَ يَسْطُوْنَ بِالَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ عَلَيْهِمْ آياتِنا} .
(سَطَا) السِّينُ وَالطَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْقَهْرِ وَالْعُلُوِّ. يُقَالُ سَطَا عَلَيْهِ يَسْطُو، وَذَلِكَ إِذَا قَهَرَهُ بِبَطْشٍ. وَيُقَالُ فَرَسٌ سَاطٍ، إِذَا سَطَا عَلَى سَائِرِ الْخَيْلِ. وَالْفَحْلُ يَسْطُو عَلَى طَرُوقَتِهِ. وَيُقَالُ سَطَا الرَّاعِي عَلَى الشَّاةِ، إِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا فَسَطَا عَلَيْهَا فَأَخْرَجَهُ. وَيُقَالُ سَطَا الْمَاءُ، إِذَا كَثُرَ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ فِي الْفَرَسِ السَّاطِي: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ ذَنَبَهُ فِي الْحُضْرِ. قَالَ الشَّيْبَانِيُّ: السَّاطِي: الْبَعِيرُ إِذَا اغْتَلَمَ خَرَجَ مِنْ إِبِلٍ إِلَى إِبِلٍ. قَالَ:
هَامَتُهُ مِثْلُ الْفَنِيقِ السَّاطِي
هَامَتُهُ مِثْلُ الْفَنِيقِ السَّاطِي
