سَجَّ: رَقَّ غائِطُهُ،
وـ الحائِط: طَيَّنَهُ.
والمِسَجَّةُ: خَشَبَةٌ يُطَيَّنُ بها.
والسَّجَّةُ والبَجَّةُ: صَنَمانِ.
والسَّجَّةُ والسَّجاجُ: اللَّبَنُ الذي رُقِّقَ بالماءِ.
والسُّجُجُ، بضمَّتينِ: الطَّاياتُ المُمَدَّرَةُ، والنُّفوسُ الطَّيِّبةُ.
ويومٌ سَجْسَجٌ: لا حَرُّ ولاقَرٌّ.
والسَّجْسَجُ: الأرضُ ليست بِصُلْبَةٍ ولا سَهْلَةٍ، وما بينَ طُلوعِ الفجْرِ إلى طُلوعِ الشَّمْس، ومنه حديثُ ابن عَبَّاسٍ في صِفَةِ الجَنَّةِ "وهَواؤُها السَّجْسَجُ"، وغَلِطَ الجوهريُّ في قوله: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ.
وـ الحائِط: طَيَّنَهُ.
والمِسَجَّةُ: خَشَبَةٌ يُطَيَّنُ بها.
والسَّجَّةُ والبَجَّةُ: صَنَمانِ.
والسَّجَّةُ والسَّجاجُ: اللَّبَنُ الذي رُقِّقَ بالماءِ.
والسُّجُجُ، بضمَّتينِ: الطَّاياتُ المُمَدَّرَةُ، والنُّفوسُ الطَّيِّبةُ.
ويومٌ سَجْسَجٌ: لا حَرُّ ولاقَرٌّ.
والسَّجْسَجُ: الأرضُ ليست بِصُلْبَةٍ ولا سَهْلَةٍ، وما بينَ طُلوعِ الفجْرِ إلى طُلوعِ الشَّمْس، ومنه حديثُ ابن عَبَّاسٍ في صِفَةِ الجَنَّةِ "وهَواؤُها السَّجْسَجُ"، وغَلِطَ الجوهريُّ في قوله: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ.
