سرنج
: (السَّرَنْج: كسَمَنْد: شيءٌ من الصَّنْعَة كالفُسَيْفِساءِ. ودَواءٌ، م) أَي معروفٌ، (وَقد يُسمَّى بالسَّيْلَقُونِ يَنفَعُ فِي الجِراحات) .
والإِسْرِنْجُ، بِالْكَسْرِ: نوعٌ من الإِسْفِيداجِ.
وسَرَنْجَة: قَرْيَة بمِصْرَ.
: (السَّرَنْج: كسَمَنْد: شيءٌ من الصَّنْعَة كالفُسَيْفِساءِ. ودَواءٌ، م) أَي معروفٌ، (وَقد يُسمَّى بالسَّيْلَقُونِ يَنفَعُ فِي الجِراحات) .
والإِسْرِنْجُ، بِالْكَسْرِ: نوعٌ من الإِسْفِيداجِ.
وسَرَنْجَة: قَرْيَة بمِصْرَ.
سرنج: ! السرنج ! السرهجة ! السفتجة ! سفج ! الإِسفيداج ! السفلج
(* زاد
في القاموس: سردجه أَهمله. السرنج، كسمند: شيء من الصنعة كالفسيفساء،
ودواء معروف، وقد يسمى بالسيلقون ينفع في الجراحات: قال الشارح: والاسرنج
نوع من الاسفيداج اهـ. السرهجة: الإباء والامتناع والفتل الشديد، ومنه حبل
مرهج. السفتجة، بضم فسكون ففتحتين: وهو أَن يعطي مالاً لآخر، وللآخر مال
في بلد المعطي، بصيغة اسم الفاعل، فيوفيه اياه ثم، أي هناك، فيستفيد أمن
الطريق، وفعله السفتجة بالفتح: المراد الفعل اللغوي الذي هو المصدر أي
المصدر الذي يبنى منه فعله هو السفتجة اهـ. ما أشد سفج هذه الريح، محركة،
أي شدة هبوبها. والاسفيداج، بالكسر: هو رماد الرصاص، والآنك، السفلج،
كعملس: الطويل.)
سرنج
: (سُرُنْجٌ، كعُرُنْدٍ) أَي بِضَمَّتَيْنِ فَسُكُون، هاكذا ضبَطه غيرُ وَاحِد، ورأَيت فِي كتاب (لبس المُرَقَّقة) تأْليف أَبي مَنْصُور الْآتِي ذِكْرُه مثلَ مَا ذَكَره المصنّف بضبْطِ الْعلم. ولاكن فِي تعليقة الْحَافِظ اليغموريّ، نقلا عَن الْحَافِظ أَبي طاهرٍ السِّلَفيّ قَالَ: هُوَ بسين مُهْملَة مضمومةٍ وموحْدة وجيم، فَلْيُنْظَر (: قَبيلةٌ من الأَكرادِ) وسيأْتي ذِكْر الأَكرادِ فِي كرد. (مِنْهُم) العلاَّمة (أَبو منصورٍ محمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ مَهْدِيّ السُّرُنْجِيّ) المِصْريّ النَّصِيبيّ النَّصِيبيّ، رَحمَه الله تَعَالَى (المُحدِّث هُوَ ووالدُه) وَرُوِيَ عَنهُ ولدُه منصورٌ، والحافظ أَبو طَاهِر السِّلَفيّ وغيرُهُما. ذكره الذَّهبيّ، وَعِنْدِي من مؤلفاته: (لبس المرققة) فِي كرّاسة لَطِيفَة.
: (سُرُنْجٌ، كعُرُنْدٍ) أَي بِضَمَّتَيْنِ فَسُكُون، هاكذا ضبَطه غيرُ وَاحِد، ورأَيت فِي كتاب (لبس المُرَقَّقة) تأْليف أَبي مَنْصُور الْآتِي ذِكْرُه مثلَ مَا ذَكَره المصنّف بضبْطِ الْعلم. ولاكن فِي تعليقة الْحَافِظ اليغموريّ، نقلا عَن الْحَافِظ أَبي طاهرٍ السِّلَفيّ قَالَ: هُوَ بسين مُهْملَة مضمومةٍ وموحْدة وجيم، فَلْيُنْظَر (: قَبيلةٌ من الأَكرادِ) وسيأْتي ذِكْر الأَكرادِ فِي كرد. (مِنْهُم) العلاَّمة (أَبو منصورٍ محمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ مَهْدِيّ السُّرُنْجِيّ) المِصْريّ النَّصِيبيّ النَّصِيبيّ، رَحمَه الله تَعَالَى (المُحدِّث هُوَ ووالدُه) وَرُوِيَ عَنهُ ولدُه منصورٌ، والحافظ أَبو طَاهِر السِّلَفيّ وغيرُهُما. ذكره الذَّهبيّ، وَعِنْدِي من مؤلفاته: (لبس المرققة) فِي كرّاسة لَطِيفَة.
