(سدأ) : السِّنْدَأْوَةُ: الذِّئْبَة.
السين والدال والهمزة س د أ
رَجُلٌ سِنْدَأْوَةٌ وسِنْدَأْوٌ خَفِيفٌ وقيل هو الجَرِيء المُقْدِمُ وقيل هو القَصِيرُ وقيل الدَّقِيق الجِسْمِ مَعَ عِرَضِ رَأْسٍ كلُّ ذلك عن السِّيرافيِّ وقيل هو العَظِيمُ الرَّأْس وناقةٌ سِنْدَأْوَةٌ جريئةٌ
رَجُلٌ سِنْدَأْوَةٌ وسِنْدَأْوٌ خَفِيفٌ وقيل هو الجَرِيء المُقْدِمُ وقيل هو القَصِيرُ وقيل الدَّقِيق الجِسْمِ مَعَ عِرَضِ رَأْسٍ كلُّ ذلك عن السِّيرافيِّ وقيل هو العَظِيمُ الرَّأْس وناقةٌ سِنْدَأْوَةٌ جريئةٌ
سدأ
السِّنْدَأْوَةُ: الذِّئبةُ. وقال الكسائي السِّنْدَأْوَةُ: الرجل الخفيف والشديد المُقْدِمُ، ووزنها فِنْعَلْوة، قال:
سِنْدَأْوَة مِثل الفَنِيْقِ الجافِرِ ... كأنَّ تَحْتَ الرَّحْلِ ذي المَسَامِرِ
قَنْطَرَةً أوفَتْ على القَناطِرِ
وكذلك السِّنْدَأْو بلا هاء، والجمع السِّنْدَأْوون.
السِّنْدَأْوَةُ: الذِّئبةُ. وقال الكسائي السِّنْدَأْوَةُ: الرجل الخفيف والشديد المُقْدِمُ، ووزنها فِنْعَلْوة، قال:
سِنْدَأْوَة مِثل الفَنِيْقِ الجافِرِ ... كأنَّ تَحْتَ الرَّحْلِ ذي المَسَامِرِ
قَنْطَرَةً أوفَتْ على القَناطِرِ
وكذلك السِّنْدَأْو بلا هاء، والجمع السِّنْدَأْوون.
سدأ
: ( {السِّنْدَأْوُ كَجِرْدَحْلٍ وَ) } السِّنْدَأْوَةُ (بِهاءٍ) يُقَال: رجلٌ {سِنْدَأْوَةٌ} وسِنْدَأْوٌ، قَالَ الكسائيّ: هُوَ (الخَفيفُ، و) قيل: هُوَ (الجَرِيءُ) أَي الشَّديد (المُقْدِمُ) قَالَ الشَّاعِر:
سِنْدَأْوَةٌ مِثْلُ العَتِيقِ الجَافِرِ
كأَنَّ تَحْتَ الرَّحْلِ ذِي المَسَامِرِ
قَنْطَرَةٌ أَوْفَتح على القَنَاطِرِ
(و) قيل: هُوَ (القَصِير و) قيل: (الدَّقِيقُ الجِسْمِ) بِالدَّال الْمُهْملَة، وَفِي بعض النّسخ بالراء (مَع عِرَضِ رَأْسٍ) ، كلّ ذَلِك منقولٌ عَن السيرافي، (و) قيل: هُوَ (العَظِيمُ الرَّأْسِ، و) السِّنْدَأْوَةُ (: الذِّئْبَةُ) وناقة سِنْدَأْوَةٌ: جَرِيئَة (وَزْنُه فِنْعَلْوٌ) إِشارة إِلى أَن النُّون وَالْوَاو زائدتان، وَقيل: الزَّائِد الْهمزَة وَالْوَاو فوزنه فِعْلأْوٌ (ج {سِندَأْوُونَ) وَهُوَ جمع مذكّر على غير شَرْطه، لأَنه جارٍ على غير الْعَاقِل، وَلَيْسَ علَماً وَلَا صفة إِلا بضَرْبٍ من التأْويل، قَالَه شَيخنَا.
