باب العين والسين والتاء معهما س ت ع- ت ع س- ت س ع مستعملات وع س ت- ع ت س- س ع ت مهملات
ستع: رجلٌ مِسْتَعٌ، لغة في مِسْدَع، وهو الماضي في أمره. ورأيته مِسْتَعاً، أي: سريعاً، لم يعرفه عرّام ولا أبو ليلى.
تعس: التَّعْسُ: ألاّ ينتعش من صرعته وعثرته، وأن ينكس في السِّفال. تَعِسَ الرّجل يَتْعَسُ تَعَساً فهو تِعسٌ. أَتْعَسُه اللهُ [فهو] متعس إذا أنزل الله به ذلك.
تسع: يقال: تَسَعْتُ القوم، أي: صرت تاسعهم. وأَتْسَعْتُ الشيء إذا كان ثمانية وأتممته تسعة. والتِسّعُ والتِسّعَةُ من العدد يجري على وجوه [التذكير والتأنيث ] ، تسعة رجال، وتسع نسوة.
ستع: رجلٌ مِسْتَعٌ، لغة في مِسْدَع، وهو الماضي في أمره. ورأيته مِسْتَعاً، أي: سريعاً، لم يعرفه عرّام ولا أبو ليلى.
تعس: التَّعْسُ: ألاّ ينتعش من صرعته وعثرته، وأن ينكس في السِّفال. تَعِسَ الرّجل يَتْعَسُ تَعَساً فهو تِعسٌ. أَتْعَسُه اللهُ [فهو] متعس إذا أنزل الله به ذلك.
تسع: يقال: تَسَعْتُ القوم، أي: صرت تاسعهم. وأَتْسَعْتُ الشيء إذا كان ثمانية وأتممته تسعة. والتِسّعُ والتِسّعَةُ من العدد يجري على وجوه [التذكير والتأنيث ] ، تسعة رجال، وتسع نسوة.
ستع
مِسْتع: لُغةٌ في مِسْدَع: أي سَريعٌ ماض في الأمْر.
مِسْتع: لُغةٌ في مِسْدَع: أي سَريعٌ ماض في الأمْر.
ستع: حكى الأَزهري عن الليث: رجل مِسْتَعٌ أَي سريعٌ ماضٍ كَمِسْدَعٍ.
ستع
المِسْتَعُ، كمِنْبَرٍ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، وحَكَى الأَزهريُّ عَن الليثِ، قَالَ: هُوَ الرَّجُلُ السَّريعُ الْمَاضِي فِي أَمره، كالمِسْدَعِ، وَنَقله ابنُ عَبّادٍ أَيضاً هَكَذَا، وَقَالَ: هُوَ لُغَةٌ فِي المِزْدَع، قيل: المِسْتَع: هُوَ السَّريع من الرِّجال، وَهُوَ بِمَعْنى المُنْكَمِش، كالمُنْسَتِع، هَكَذَا نَقله الصَّاغانِيُّ فِي العُبابِ.
المِسْتَعُ، كمِنْبَرٍ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، وحَكَى الأَزهريُّ عَن الليثِ، قَالَ: هُوَ الرَّجُلُ السَّريعُ الْمَاضِي فِي أَمره، كالمِسْدَعِ، وَنَقله ابنُ عَبّادٍ أَيضاً هَكَذَا، وَقَالَ: هُوَ لُغَةٌ فِي المِزْدَع، قيل: المِسْتَع: هُوَ السَّريع من الرِّجال، وَهُوَ بِمَعْنى المُنْكَمِش، كالمُنْسَتِع، هَكَذَا نَقله الصَّاغانِيُّ فِي العُبابِ.
