ريس
رَاسَ (ي)(n. ac. رَيْس)
a. Swaggered, strutted.
b. Took possession of; retained, appropriated.
رَيَّسَa. see under
رَأَس
رَاسَ رَيْساً ورَيَسَاناً تَبَخْتَرَ يكون للإِنْسانِ والأَسَد ورِياسٌ فَحْلٌ أَنْشَد ثَعْلب
(كَغَرِيٍّ أَجْسَدَتْ رَأْسَه ... فُرُعٌ بين رِئاسٍ وحَامْ)
ورَيْسَانُ اسمٌ
رِيَاسُ السيْفِ: ثُوْمَتُه وقائمُه، وُيقال: رِيَاسَتُه. وأنْتَ على رِيَاسِ أمْرِكَ، والرَّيْسُ: المَشْيُ، هو يَرِيْسُ. والرايِسُ: المُتَبَخْتِر.
والرَّيْسُ: الضبْطُ للشَّيْءِ والغَلَبَةُ له. وهو يَرِيْسُهم: أي يَعْتَلي عليهم. والريِّسُ: الرئيْسُ - بوَزْنِ اللَّيِّنِ -. وهو المَعْلُوْمُ أيضاً.
والمُرَيسُ: الذي لم يَبْقَ به طِرْقٌ الّا في رَأْسِه. والسَّبُعُ يَرِيْسُ الشيْءَ: أي يأكُلُه وَيفْتَرِسُه. ورَيْسُوْتُ: اسْمُ مَوْضِعٍ بحَضْرَمَوْتَ.
ابن دريد: راسَ يَريسُ رَيْساً - وزاد غيرُه: رَيَسَاناً -: إذا مشى مُتَبَخْتِراً، مِثْل راسَ يروسُ رَوْساً، قال أبو زُبَسد حَرْمَلَة بن المُنذر الطّائيّ يصِف أسَداً:
فَلَمّا أنْ رَآهُمْ قد تَوَافَوْا ... تَقَدّى وَسْطَ أرْحُلِهِمْ يَرِيْسُ
ورَيْسُوْنُ: قرية من قرى الأُردُن.
وقال ابن عبّاد: الرَّيْسُ: الضَّبْطُ للشَّيء والغَلَبَة له. وهو يَرِيْسُهم: أي يَعْتَلي عليهم.
وذَكَرَ ابنُ فارِس رِئاسَ السَّيْفِ في هذا التَّرْكيب، وموضِع ذِكْرِه تركيب رَأس، وقد ذَكَرْتُه فيه.
ريس: راسَ يَريسُ رَيْساً ورَيَساناً: تَبَخْتر، يكون للإِنسان والأَسد.
والرَِّيْسُ: التبختر؛ ومنه قول أَبي زُبَيْد الطائي واسمه حَرْمَلَةُ
بن المنذر:
فباتوا يُدْلِجون، وباتَ يَسري
بَصيرٌ بالدُّجى، هادٍ هَمُوسُ
إِلى أَن عَرَّسوا وأَغَبَّ عنهم
قريباً، ما يُحَسُّ له حَسِيسُ
فلما أَن رآهمْ قد تَدانَوْا،
أَتاهُمْ بين أَرْجُلِهِم يَريسُ
الإِدْلاجُ: سير الليل كله. والادِّلاجُ: السير من آخره؛ وَصَفَ رَكْباً
يسيرون والأَسَدُ يتبعهم لينتهز فيهم فُرْصَة. وقوله بصير بالدجى أَي
يدري كيف يمشي بالليل. والهادي: الدليل. والهموس: الذي لا يسمع مشيه.
وعرّسوا: نزلوا عن رواحلهم وناموا. وأَغَبَّ عنهم: قَصَّر في سيره. ولا
يُحَسُّ له حَسِيسٌ: لا يسمع له صوت.
ورِياسٌ: فحل؛ أَنشد ثعلب للطِّرِمَّاحِ:
كَغَرِيٍّ أَجْسَدَتْ رأْسَه
فُرُعٌ بين رِياسٍ وحام
وذكر الأَزهري هذا البيت في أَثناء كلامه على رأْس وفسره فقال:
الغَرِيُّ النُّصُبُ الذي دُمِّيَ من النُّسُك، والحامي الذي حَمى ظهره؛ قال:
والرِّياسُ تُشَقُّ أُنوفُها عند الغَرِيِّ فيكون لبنها للرجال دون النساء.
ويقال رَيِّسٌ مثلُ قَيِّم بمعنى رئيسٍ، وقد تقدم شاهده في رأَس.
ورَيْسانُ: اسمٌ.
