رهد
رَهَدَ(n. ac. رَهْد)
a. Pounded, crushed.
رَهَّدَa. Blundered .
رَهَاْدَة
Daintiness, fastidiousness; delicacy, softness.
رهد: رَهَّدَ الرجلُ إِذا حَمُقَ حماقةُ محكَمَة. ورهَدَ الشيءَ
يَرْهَدُه رَهْداً: سحقه سحقاً شديداً، والكاف أَعرف.
والرَّهادة: الرَّخاصَة. والرَّهِيدُ: الناعم الرَّخْصُ.
وفتاة رَهِيدة: رَخْصة. والرَّهيدة: بُرٌّ يدق ويصب عليه لبن.
رهد
الرَّهِيْدُ: الناعِمُ، والفِعْلُ: الرَّهَادَةُ، وهو من الرَّخَاصَة، فَتَاةٌ رَهِيْدَةٌ: رَخْصَةٌ. وأمْرٌ مَرْهُوْدٌ: لم يُحْكَمْ بَعْدُ، وتَرَكْتُهم مُرَهْوِدِيْنَ: أي غير عازِمِيْنَ على أمْرٍ. والرَّهْوَدَةُ: سَيْرٌ لَبِّنٌ رِخْوٌ.
الرَّهِيْدُ: الناعِمُ، والفِعْلُ: الرَّهَادَةُ، وهو من الرَّخَاصَة، فَتَاةٌ رَهِيْدَةٌ: رَخْصَةٌ. وأمْرٌ مَرْهُوْدٌ: لم يُحْكَمْ بَعْدُ، وتَرَكْتُهم مُرَهْوِدِيْنَ: أي غير عازِمِيْنَ على أمْرٍ. والرَّهْوَدَةُ: سَيْرٌ لَبِّنٌ رِخْوٌ.
(ر هـ د)
رَهَدَ الشَّيْء يَرْهَدُه رَهْداً: سحقه سحقا شَدِيدا، وَالْكَاف أعرف.
والرَّهادَةُ: الرخاصة.
والرَّهِيدُ: الناعم: الرُّخص.
وقثاءة رَهِيدَةٌ رخصَة.
والرَّهِيدَةُ: بر يدق وَيصب عَلَيْهِ لبن.
رَهَدَ الشَّيْء يَرْهَدُه رَهْداً: سحقه سحقا شَدِيدا، وَالْكَاف أعرف.
والرَّهادَةُ: الرخاصة.
والرَّهِيدُ: الناعم: الرُّخص.
وقثاءة رَهِيدَةٌ رخصَة.
والرَّهِيدَةُ: بر يدق وَيصب عَلَيْهِ لبن.
رهد
: (رَهَدَهُ) ، أَي الشيْءِ (كمَنَعَهُ) يَرْهَدُه رَهْداً. أَهمله الجوهَرِيُّ، وَفِي التكملة: أَي (سَحَقه) سَحْقاً (شَدِيداً) ، وَالْكَاف أَعرف.
(والرَّهَادَة) ، بالفتحِ: (النَّعْمةُ) والرَّخَاصةُ، عَن اللّيث.
(و) الرَّهِيد الناعِمُ الرَّخْص.
و (الرَّهِيدَةُ: الشَّابَّةُ الرَّخْصَةُ الناعِمَةُ من النّساءِ.
(وَرهَّدَ تَرْهِيداً: أَتى بالحَمَاقَة العَظيمَةِ) المُحْكَمَةِ. وَفِي التكملة: إِذا حَمُقَ حَمَاقَةً مُحْكَمَةً.
(وأَمْرٌ مَرْهُودٌ: لم يُحْكَمْ) ، نَقله الصاغانيُّ.
(وتَركتُهُمْ مَرْهُودِينَ: غَيْرَ عازِمِينَ على أَمْرٍ) وَلَا جازِمِينَ بِهِ. نَقله الصاغَانيّ.
: (رَهَدَهُ) ، أَي الشيْءِ (كمَنَعَهُ) يَرْهَدُه رَهْداً. أَهمله الجوهَرِيُّ، وَفِي التكملة: أَي (سَحَقه) سَحْقاً (شَدِيداً) ، وَالْكَاف أَعرف.
(والرَّهَادَة) ، بالفتحِ: (النَّعْمةُ) والرَّخَاصةُ، عَن اللّيث.
(و) الرَّهِيد الناعِمُ الرَّخْص.
و (الرَّهِيدَةُ: الشَّابَّةُ الرَّخْصَةُ الناعِمَةُ من النّساءِ.
(و) الرَّهِيدَة: (البُرُّ يُدَقُّ ويُصَبُّ عَلَيْهِ لَبَنٌ) فيؤْكل.
(والرَّهْوَدِيَّةُ) ، بِفَتْح وضمّ: (الرِّفْقُ) والسُّكون، يُقَال: مَا عِنْدِي فِي هاذا الأَمْرِ رَهْوَدِية وَلَا رَخْوَدِيَّة، أَي لَيْسَ عِنْدِي فِيهِ رِفْقٌ وَلَا مهَاوَدَةٌ.(وَرهَّدَ تَرْهِيداً: أَتى بالحَمَاقَة العَظيمَةِ) المُحْكَمَةِ. وَفِي التكملة: إِذا حَمُقَ حَمَاقَةً مُحْكَمَةً.
(وأَمْرٌ مَرْهُودٌ: لم يُحْكَمْ) ، نَقله الصاغانيُّ.
(وتَركتُهُمْ مَرْهُودِينَ: غَيْرَ عازِمِينَ على أَمْرٍ) وَلَا جازِمِينَ بِهِ. نَقله الصاغَانيّ.
