دنك
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الدُّنْدُكُ: التيْسُ إذا مَشى تَرَجْرَجَ لَحْمُه من سِمَنِه، وهما دُنْدُكانِ، وجَمْعُه دَنادِكَةٌ.
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الدُّنْدُكُ: التيْسُ إذا مَشى تَرَجْرَجَ لَحْمُه من سِمَنِه، وهما دُنْدُكانِ، وجَمْعُه دَنادِكَةٌ.
(د ن ك)
الدونكان: على لفظ التَّثْنِيَة: مَوضِع، قَالَ تَمِيم بن أبي بن مقبل:
يكادان بَين الدونكين وألوة ... وَذَات القتاد السمر ينسلخان
الدونكان: على لفظ التَّثْنِيَة: مَوضِع، قَالَ تَمِيم بن أبي بن مقبل:
يكادان بَين الدونكين وألوة ... وَذَات القتاد السمر ينسلخان
دنك: الدَّوْنَكانِ على لفظ التثنية: موضع؛ قال تميم ابن أبيّ بن مقبل:
يَكادانِ، بين الدوَّْنَكَيْنِ وأَلْوَةٍ،
وذاتِ القَتَاد السُّمْرِ، يَنْسَلخانِ
قال الأزهري: لم أَجد فيه غير الدَّوْنكِ وهو موضع ذكره ابن مقبل،
وأَنشد البيت وروى القافية يعْتلِجان؛ قال وقال الحطيئة:
أَدارَ سُلَيْمى بالدَّوانِيك فالعُرَف
دنك
الدّوْنَك، كجَوْهَر أَهْمَلَه الْجَوْهَرِي وقالَ الْأَزْهَرِي: هُوَ ذَكَرَهُ ابنُ مُقْبِل فِي شِعْرِهِ، وقالَ نَصْرٌ فِي كتابِه: هُوَ وَاد بالعالِيَةِ، ويُثنى ويُجْمَعُ، قَالَ تَمِيمُ بنُ أبي بن مُقْبِلٍ فِي التَّثْنِيَةِ يَصِفُ هِجَفَّين بشِدَّةِ العَدْوِ والهجَفُّ: ذكر النَّعامِ:
(يَكادَانِ بَيْنَ الدَّوْنَكَيْنِ وأَلْوَةٍ ... وذاتِ القَتادِ السُّمْرِ يَنْسَلِخانِ)
أَي: يَكادانِ يَنْسَلِخانِ ويَخْرُجانِ من جُلُودِهِما من شِدَّةِ العَدْوِ، وأَنشدَ الْأَزْهَرِي البيتَ، وروى القافية يَعْتَلِجانِ.
وقالَ كُثَيِّرٌ فِي الجَمْعِ:
(أَقُولُ وقَدْ جاوَزْنَ أَعْلامَ ذِي دَم ... وذِي وَجَمَى أَو دُونَهُنّ الدَّوانِكُ)
وأَنْشَد الْأَزْهَرِي للحُطَيئَةِ: أَدارَ سُلَيمَى بالدَّوانِيكِ فالعُرفِ والدُّنْدُكُ، بِالضَّمِّ: تَيس إِذا مَشَى تَرَجْرَجَ لَحْمُه سِمَنًا نَقله الخارْزَنجيُ.
الدّوْنَك، كجَوْهَر أَهْمَلَه الْجَوْهَرِي وقالَ الْأَزْهَرِي: هُوَ ذَكَرَهُ ابنُ مُقْبِل فِي شِعْرِهِ، وقالَ نَصْرٌ فِي كتابِه: هُوَ وَاد بالعالِيَةِ، ويُثنى ويُجْمَعُ، قَالَ تَمِيمُ بنُ أبي بن مُقْبِلٍ فِي التَّثْنِيَةِ يَصِفُ هِجَفَّين بشِدَّةِ العَدْوِ والهجَفُّ: ذكر النَّعامِ:
(يَكادَانِ بَيْنَ الدَّوْنَكَيْنِ وأَلْوَةٍ ... وذاتِ القَتادِ السُّمْرِ يَنْسَلِخانِ)
أَي: يَكادانِ يَنْسَلِخانِ ويَخْرُجانِ من جُلُودِهِما من شِدَّةِ العَدْوِ، وأَنشدَ الْأَزْهَرِي البيتَ، وروى القافية يَعْتَلِجانِ.
وقالَ كُثَيِّرٌ فِي الجَمْعِ:
(أَقُولُ وقَدْ جاوَزْنَ أَعْلامَ ذِي دَم ... وذِي وَجَمَى أَو دُونَهُنّ الدَّوانِكُ)
وأَنْشَد الْأَزْهَرِي للحُطَيئَةِ: أَدارَ سُلَيمَى بالدَّوانِيكِ فالعُرفِ والدُّنْدُكُ، بِالضَّمِّ: تَيس إِذا مَشَى تَرَجْرَجَ لَحْمُه سِمَنًا نَقله الخارْزَنجيُ.
