دمى دفع كبر قَالَ أَبُو عبيد: وَمن الشجاج أَيْضا عَن غير هَؤُلَاءِ [الَّذين سمينا -] الدامية وَهِي الَّتِي تُدمي من غير أَن يسيل مِنْهَا دم وَمِنْهَا الدامغة وَهِي الَّتِي يسيل مِنْهَا دم.
(دمى) - في حَدِيثِ زَيْد بنِ ثَابِت، رضي الله عنه: "في الدَّامِيَة بَعيرٌ"
الدَّامِيَة: شَجَّةٌ تَشُقّ الجِلدَ حتى يَظْهَر منه الدَّمُ، وتُسَمَّى دَامِعَة أيضًا، لأَنَّها تدمَع بقَلِيلِ دَمٍ.
- في حَدِيثِ الوَلِيد بن المُغِيرة: "والدَّمِ ما هو بِشَاعرٍ" . هَذِه يَمِين، كانوا يَحلِفون بها في الجاهِلِيّة.
- في حَدِيث بَيْعَةِ الأَنصارِ: "الدَّمُ الدَّمُ" .
فَسَّره الهَرَوِى في بابِ الهَاءِ.
الدَّامِيَة: شَجَّةٌ تَشُقّ الجِلدَ حتى يَظْهَر منه الدَّمُ، وتُسَمَّى دَامِعَة أيضًا، لأَنَّها تدمَع بقَلِيلِ دَمٍ.
- في حَدِيثِ الوَلِيد بن المُغِيرة: "والدَّمِ ما هو بِشَاعرٍ" . هَذِه يَمِين، كانوا يَحلِفون بها في الجاهِلِيّة.
- في حَدِيث بَيْعَةِ الأَنصارِ: "الدَّمُ الدَّمُ" .
فَسَّره الهَرَوِى في بابِ الهَاءِ.
دمى وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام حِين قَالَ لسعد يَوْم أحد: ارْم فدَاك أبي وَأمي قَالَ سعد: فرميت رجلا بِسَهْم فَقتلته ثمَّ رُميت بذلك السهْم فَأَخَذته أعرفهُ حَتَّى فعلت ذَلِك وفعلوه [ثَلَاث -] مَرَّات فَقلت: هَذَا سهم مُبارك مُدَميّ فَجَعَلته فِي كِنَانَتِي وَكَانَ عِنْده حَتَّى مَاتَ رَحمَه اللَّه. ويروي تَفْسِير هَذَا الْحَرْف فِي الحَدِيث نَفسه قَالَ: المدَميّ هُوَ الَّذِي يَرْمِي بِهِ الرجل الْعَدو ثمَّ يرميه الْعَدو بذلك السهْم بِعَيْنِه. وَلم أسمع هَذَا التَّفْسِير إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث و [أما -] المدمى فِي الْكَلَام هُوَ من الألوان الَّتِي فِيهَا سَواد وَحُمرَة.
دمى
الدمُ: مَعْرُوْف، والقِطْعَةُ: دَمَةٌ، وأصْلُه دَمْيٌ، وُيقال: دَماً - على وَزْنِ رَحىً -. ويقولونَ: " الدَّمَ الدمَ " أي أحَالِفُكَ على أنَّ دَمي في دَمِكَ. وفلان دامي الشفَةِ: وهو أنْ يَتَعَرَّضَ للمَعْرُوْفِ. ودَمِيَ فُوْهُ: من الحِرْصِ. ويُقال للخَمْرِ: دَمُ الزِّق. والمُسْتَدْمي: المُطَأطِئ رَأسَه يَقْطُرُ منه الدَّمُ. والمُدَماةُ من الخَيْلِ: أشْقَرُ شَدِيْدُ الحُمْرَةِ. وسَهْم مُدَمى: مُبَارَكٌ يُتَيَمنُ به؛ في الحَدِيْثِ. ولَعَلَّه أخِذَ من الدامِيَاءِ وهي البَرَكَةُ. وقِدْح مُدَمّىً: كثيرُ الفَوْزِ.
الدمُ: مَعْرُوْف، والقِطْعَةُ: دَمَةٌ، وأصْلُه دَمْيٌ، وُيقال: دَماً - على وَزْنِ رَحىً -. ويقولونَ: " الدَّمَ الدمَ " أي أحَالِفُكَ على أنَّ دَمي في دَمِكَ. وفلان دامي الشفَةِ: وهو أنْ يَتَعَرَّضَ للمَعْرُوْفِ. ودَمِيَ فُوْهُ: من الحِرْصِ. ويُقال للخَمْرِ: دَمُ الزِّق. والمُسْتَدْمي: المُطَأطِئ رَأسَه يَقْطُرُ منه الدَّمُ. والمُدَماةُ من الخَيْلِ: أشْقَرُ شَدِيْدُ الحُمْرَةِ. وسَهْم مُدَمى: مُبَارَكٌ يُتَيَمنُ به؛ في الحَدِيْثِ. ولَعَلَّه أخِذَ من الدامِيَاءِ وهي البَرَكَةُ. وقِدْح مُدَمّىً: كثيرُ الفَوْزِ.
وبَقْلَة لها زَهْرَة يُقال لها: دِمْيَةُ الغِزْلانِ. وبَنَاتُ الدَّمِ: نَبْتٌ أحْمَرُ. والدمْيَةُ: الصنَمُ. والصُّوْرَةُ. والمُدَمى من السهَام: الذي في طَرَفِ الرِّيْشِ الأسْفَلِ منه عَقَبَة يُقال لها: الدمْيَةُ. ودَميْتُ السهْمَ. والدامِيَاءُ: البَرَكَةُ والخَيْرُ، تَرَكْتُهم في دَامِيَاءَ. واسْتَدْمِ صاحِبَكَ ما دَمِيَ لكَ: أي خُذْ منه ما أعْطَاكَ شَيْئاً بَعْدَ شَيْءٍ.
ولَتَسْتَدْمِيَن من هذا الأمْرِ خَيْراً أوشَرّاً. وكَلِمَةٌ: يُقال أبْشِرْ دَامِيَ خَيْرٍ: إذا أصَابَه خَدْشٌ. ودَميْتُ للرجُلِ: أي طَرقْتُ له سَبِيْلاً.
