الْخَاء وَالسِّين وَالرَّاء
خَسِرَ خَسْرا، وخُسْراً، وخُسْراناً، وخَسَارة، فَهُوَ خاسر، وخَسِرٌ، كُله: ضلّ. وخَسِر التَّاجِر: وُضِع فِي تِجَارَته أَو غَبِن. وَالْأول الأَصْل.
وَرجل خَيْسَرَي: خاسر.
وَفِي بعض الاسجاع: بِفيه البَرَي، وحُمى خَيْبَري، وشَرُّ مَا يُرَى، فَإِنَّهُ خَيْسَرَى.
وَقيل: أَرَادَ: خَيْسَرَ، فَزَاد للإتباع.
وَقيل: لايقال: خيسرى، إِلَّا فِي هَذَا السجع.
والخَسْر، والخُسران: النَّقص.
وخَسَرَ الوزنَ والكيلَ خَسْراً، وأخسره: نَقصه.
وصفقة خاسرة: غير رابحة.
وكَرّة خاسرة: غير نافعة.
وَفِي التَّنْزِيل: (تِلْكَ إِذا كَرّة خاسرة) .
وَقَوله عز وَجل: (وخَسِر هُنَالك المُبطلون) ، (وخَسر هُنَالك الْكَافِرُونَ) الْمَعْنى: تبين لَهُم خُسرانهم لما راوا الْعَذَاب، وَإِلَّا فهم كَانُوا خاسرين فِي كل مَكَان وَفِي كل وَقت.
خَسِرَ خَسْرا، وخُسْراً، وخُسْراناً، وخَسَارة، فَهُوَ خاسر، وخَسِرٌ، كُله: ضلّ. وخَسِر التَّاجِر: وُضِع فِي تِجَارَته أَو غَبِن. وَالْأول الأَصْل.
وَرجل خَيْسَرَي: خاسر.
وَفِي بعض الاسجاع: بِفيه البَرَي، وحُمى خَيْبَري، وشَرُّ مَا يُرَى، فَإِنَّهُ خَيْسَرَى.
وَقيل: أَرَادَ: خَيْسَرَ، فَزَاد للإتباع.
وَقيل: لايقال: خيسرى، إِلَّا فِي هَذَا السجع.
والخَسْر، والخُسران: النَّقص.
وخَسَرَ الوزنَ والكيلَ خَسْراً، وأخسره: نَقصه.
وصفقة خاسرة: غير رابحة.
وكَرّة خاسرة: غير نافعة.
وَفِي التَّنْزِيل: (تِلْكَ إِذا كَرّة خاسرة) .
وَقَوله عز وَجل: (وخَسِر هُنَالك المُبطلون) ، (وخَسر هُنَالك الْكَافِرُونَ) الْمَعْنى: تبين لَهُم خُسرانهم لما راوا الْعَذَاب، وَإِلَّا فهم كَانُوا خاسرين فِي كل مَكَان وَفِي كل وَقت.
