حترش
. الحُتْرُوشُ، بالضَّمِّ، كعُصْفُورٍ: الصَّغِيرُ الجِسْمِ. وقِيلَ: الحُتْرُوشُ: الَقصِيرُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، كالحِتْرِشِ، بالكَسْرِ فِيهما، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ. وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: الحُتْرُوشُ: الغُلامُ الخَفِيفُ النَّشِيطُ. وقالَ غَيْرُه: الحُتْرُوشُ: النَّزِقُ الخَفِيفُ مَعَ صَلاَبَةٍ، أَوْ هُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ، قَالَه الخَلِيلُ، أُوْ هُوَ القَلِيلُ اللَّحْمِ مَعَ صِغَرِ الجِسْمِ، قالَه ابنُ شُمَيْلٍ. وقَوْلُهُم: مَا أَحْسَنَ حَتَارِشَ الصَّبِيِّ، أَيْ حَرَكَاتِه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ. وحَتْرَشَةُ الجَرَادِ: صَوْتُ أَكْلِه، عَن أَبي سَعِيدٍ. ويُقَال: تَحَتْرشُوا، أَيْ اجْتَمَعُوا، مِثْلُ حَشَدُوا وحَشَكُوا، ويُقَالُ: سَعَى بَيْنَ القَوْمِ فتَحَتْرَشُوا عَلَيْهِ، فلَمْ يُدْرِكُوه، أَيْ سَعَوْا عَلَيْه وعَدَوْا وجَدُّوا لِيِأْخُذُوه، قالَهُ ابنُ شُمَيلٍ. وبَنُو حِتْرِشٍ، بالكَسْرِ: بَطْنٌ من بَنِي عُقَيْلٍ مَنْ بَنِي مُضَرِّسٍ مِنْهُم، وهُم الحَتَارِشَةُ. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: قَالَ الفَرّاءُ: رَأَيْتُه مُتَحَتْرِشاً لِزيارَتِكم، يُرِيُد مُخْتَلِطاً، هَكَذَا نَقَلَه الصّاغَانِيُّ. وأَبو حُتْرُوشٍ: كُنْيَةُ شَمْلَةَ بنِ هَزّالٍ المُحَدِّث.
. الحُتْرُوشُ، بالضَّمِّ، كعُصْفُورٍ: الصَّغِيرُ الجِسْمِ. وقِيلَ: الحُتْرُوشُ: الَقصِيرُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، كالحِتْرِشِ، بالكَسْرِ فِيهما، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ. وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: الحُتْرُوشُ: الغُلامُ الخَفِيفُ النَّشِيطُ. وقالَ غَيْرُه: الحُتْرُوشُ: النَّزِقُ الخَفِيفُ مَعَ صَلاَبَةٍ، أَوْ هُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ، قَالَه الخَلِيلُ، أُوْ هُوَ القَلِيلُ اللَّحْمِ مَعَ صِغَرِ الجِسْمِ، قالَه ابنُ شُمَيْلٍ. وقَوْلُهُم: مَا أَحْسَنَ حَتَارِشَ الصَّبِيِّ، أَيْ حَرَكَاتِه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ. وحَتْرَشَةُ الجَرَادِ: صَوْتُ أَكْلِه، عَن أَبي سَعِيدٍ. ويُقَال: تَحَتْرشُوا، أَيْ اجْتَمَعُوا، مِثْلُ حَشَدُوا وحَشَكُوا، ويُقَالُ: سَعَى بَيْنَ القَوْمِ فتَحَتْرَشُوا عَلَيْهِ، فلَمْ يُدْرِكُوه، أَيْ سَعَوْا عَلَيْه وعَدَوْا وجَدُّوا لِيِأْخُذُوه، قالَهُ ابنُ شُمَيلٍ. وبَنُو حِتْرِشٍ، بالكَسْرِ: بَطْنٌ من بَنِي عُقَيْلٍ مَنْ بَنِي مُضَرِّسٍ مِنْهُم، وهُم الحَتَارِشَةُ. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: قَالَ الفَرّاءُ: رَأَيْتُه مُتَحَتْرِشاً لِزيارَتِكم، يُرِيُد مُخْتَلِطاً، هَكَذَا نَقَلَه الصّاغَانِيُّ. وأَبو حُتْرُوشٍ: كُنْيَةُ شَمْلَةَ بنِ هَزّالٍ المُحَدِّث.
