جوش

جوش

جوش: الجَوش: الصَّدْر مثل الجُؤْشوش، وقيل: الجوش الصدرُ من الإِنسان

والليلِ، ومضى جَوْش من الليل أَي صدْر منه مثل جَرْش؛ قال رَبيعة بن

مَقْرُوم الضبّي:

وفتيان صِدْقٍ قد صَبَحْتُ سُلافَةً،

إِذا الدِّيكُ في جَوْشٍ من الليل طَرَّبا

وجوش الليل: جَوزُه ووَسَطُه؛ قال ذو الرمة:

تَلَوَّم ـهاه ـها وقد مَضَى

من الليل جَوْش واسْبَطَرّتْ كواكبُه

(* قوله «تلوم ـهاه ـها إلخ» هو كذلك في الأصل.)

التهذيب: جَوْشُ الليلِ من لَدُن رُبْعِه إِلى ثُلثه، وقال ابن أَحمر:

مضى جَوْش من الليل.

ابن الأَعرابي: جاش يَجُوش جَوْشاً إِذا سار الليلَ كلَّه؛ وقال مُرَّةُ

بن عبد اللَّه:

تَرَكْنا كُلَّ جِلْفٍ جَوْشَنِيٍّ،

عَظِيمِ الجَوْش مُنْتَفِخِ الصِّفاق

قال: الجَوْش الوسَط. والجوشَنِيّ: العظيمُ الجنبين والبطنِ.

والصِّفاقُ: الذي يلي الجَوْف من جِلْد البَطن. والجلْف: الجافي الخَلْق الذي لا

عَقْلَ له، شُبِّه بالدِّنِّ الفارغ، والدِّنُّ الفارغُ يقال له جلْف.

وجَوْش: قبيلة أَو موضع. الجوهري: جَوْش موضع؛ وأَنشد لأَبي الطَّمَحان

القيني:

تَرُضُّ حَصَى مَعْزاءِ جَوْشٍ وأَكْمَهُ

بأَخْفافِها، رَضَّ النَّوى بالمَراضِخ