جحس
جَحَسَ
a. see next root.
جحس
مُهْمَلٌ عند الخَليل. الجَحْسُ: مِثْلُ الجَحْشِ. وهو الجِهَادُ، جَاحَسَه وجاحَشَه. والجِحَاسُ والجِحَاشُ، قال:
والصَّقْع في يَوْمِ الوَغى الجِحَاسِ
مُهْمَلٌ عند الخَليل. الجَحْسُ: مِثْلُ الجَحْشِ. وهو الجِهَادُ، جَاحَسَه وجاحَشَه. والجِحَاسُ والجِحَاشُ، قال:
والصَّقْع في يَوْمِ الوَغى الجِحَاسِ
[جحس] الجِحاسُ في القتال، مثل الجِحاش. قال الأصمعي: يقال جاحَسْتُهُ وجاحَشْتُهُ، إذا زاحمتَه وزاولتَه على الامر. وأنشد : إن عاش قاسى لك ما أقاسى * من ضربي الهامات واجتباسى * والصقع في يوم الوغى الجحاس * وقال رؤبة: يوما ترانا في عراك الجحس * ننبو بأجلال الامور الربس
جحس: جَحَسَ جِلْدَه يَجْحَسُه: قَشَرَه، والشين أَعرف. وجاحَسَه
جِحاساً: زاحَمَه وقاتله وزاوله على الأَمر كَجَاحَشَه، حكاه يعقوب في البدل؛
قال: والجِحاسُ القتال، وأَنشد:
إِذا كَعْكَعَ القِرْنُ عن قِرْنِه،
أَبى لك عِزُّكَ إِلاَّ شِماسا،
والاَّ جِلاداً بِذي رَوْنَقٍ،
وإِلاَّ نِزَالاً وإِلاَّ جِحاسا
وأَنشد لرجل من بني فَزارة:
إِن عاشَ قاسَى لَكَ ما أُقاسِي،
من ضَرْبِيَ الهاماتِ واحْتِباسِي،
والصَّقْعِ في يوم الوَغَى الجِحاسِ
الأَزهري في ترجمة جحش: الجَحْشُ الجِهاد، وتُحوّل الشين سيناً؛ وأَنشد:
يوماً تَرانا في عِراكِ الجَحْسِ،
نَنْبُو بأَجْلالِ الأُمورِ الرُّبْسِ
(ج ح س)
جحس جلده يَجْحَسُه قشره، والشين أعرف وجاحسه جِحاسا زاحمه، كجاحشه، حَكَاهُ يَعْقُوب فِي الْبَدَل، قَالَ: والجِحاس أَيْضا الْقِتَال. وَأنْشد:
إذَا كَعْكَعَ القِرْنُ عَن قِرْنِه ... أَبى لَك عزُّكَ إِلَّا شِمَاسَا وَإِلَّا جلاداً بذِي رونَقٍ ... وإلاَّ نِزَالاً وَإِلَّا جِحاسا
وَأنْشد لرجل من بني فَزَارَة:
إِن عاشَ قاسَى لكَ مَا أُقاسي
من ضربِيَ الهاماتِ واحتباسي
والصفع فِي يومِ الوغى الجِحاسِ
جحس جلده يَجْحَسُه قشره، والشين أعرف وجاحسه جِحاسا زاحمه، كجاحشه، حَكَاهُ يَعْقُوب فِي الْبَدَل، قَالَ: والجِحاس أَيْضا الْقِتَال. وَأنْشد:
إذَا كَعْكَعَ القِرْنُ عَن قِرْنِه ... أَبى لَك عزُّكَ إِلَّا شِمَاسَا وَإِلَّا جلاداً بذِي رونَقٍ ... وإلاَّ نِزَالاً وَإِلَّا جِحاسا
وَأنْشد لرجل من بني فَزَارَة:
إِن عاشَ قاسَى لكَ مَا أُقاسي
من ضربِيَ الهاماتِ واحتباسي
والصفع فِي يومِ الوغى الجِحاسِ
جحس
جَحَسَ فِيهِ، كَجَعَل: دَخَلَ. جَحَسَ جِلدَه: كَدَحَه وخَدَشَه وقَشَرَه، مثل جَحَشَه، بالشين، حَكَاهُ يعقوبُ فِي البَدَل، وَبِهِمَا رُوِيَ الحَدِيث: سَقَطَ عَن فرَسٍ فجُحِسَ شِقُّهُ الأَيْمَن والشينُ أَعْرَف. جَحَسَ فلَانا: قَتَلَه، لغةٌ فِي الشين. وَقَالَ الأَزْهَرِيّ فِي الشين: الجَحْش: الجِهاد، وتُحوَّلُ الشينُ سِيناً. والجِحَاس فِي الْقِتَال: مثل الجِحاش، لُغَتَانِ بِالسِّين والشين. وجاحَسَه جِحاساً: زاحَمَه وقاتَله وزاوَله على الْأَمر، كجاحَشَه، حَكَاهُ يعقوبُ فِي البدَل، وَأنْشد:
(إِذا كَعْكَعَ القِرْنُ عَن قَرْنِه ... أَبَى لَكَ عِزُّكَ إلاّ شِمَاسا)
(وإلاّ جِلاداً بِذِي رَوْنَقٍ ... وإلاّ نِزالاً وإلاّ جِحاسا)
وَنَقله الجَوْهَرِيّ عَن الأَصْمَعِيّ، وَأنْشد لأبي حَماسٍ الفَزاريّ: والصَّقْعِ فِي يَوْمِ الوَغى الجِحاسِ يُقَال: ذاكَ مِن جِحْسِه ودَحْسِه: أَي مَكْرِه ومُزاوَلتِه.
جَحَسَ فِيهِ، كَجَعَل: دَخَلَ. جَحَسَ جِلدَه: كَدَحَه وخَدَشَه وقَشَرَه، مثل جَحَشَه، بالشين، حَكَاهُ يعقوبُ فِي البَدَل، وَبِهِمَا رُوِيَ الحَدِيث: سَقَطَ عَن فرَسٍ فجُحِسَ شِقُّهُ الأَيْمَن والشينُ أَعْرَف. جَحَسَ فلَانا: قَتَلَه، لغةٌ فِي الشين. وَقَالَ الأَزْهَرِيّ فِي الشين: الجَحْش: الجِهاد، وتُحوَّلُ الشينُ سِيناً. والجِحَاس فِي الْقِتَال: مثل الجِحاش، لُغَتَانِ بِالسِّين والشين. وجاحَسَه جِحاساً: زاحَمَه وقاتَله وزاوَله على الْأَمر، كجاحَشَه، حَكَاهُ يعقوبُ فِي البدَل، وَأنْشد:
(إِذا كَعْكَعَ القِرْنُ عَن قَرْنِه ... أَبَى لَكَ عِزُّكَ إلاّ شِمَاسا)
(وإلاّ جِلاداً بِذِي رَوْنَقٍ ... وإلاّ نِزالاً وإلاّ جِحاسا)
وَنَقله الجَوْهَرِيّ عَن الأَصْمَعِيّ، وَأنْشد لأبي حَماسٍ الفَزاريّ: والصَّقْعِ فِي يَوْمِ الوَغى الجِحاسِ يُقَال: ذاكَ مِن جِحْسِه ودَحْسِه: أَي مَكْرِه ومُزاوَلتِه.
