جوض
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: رجل {جَوَّاضٌ، كجياض} وجَوْضَي، كسكرى، من مَسَاجِد رَسُول الله [
] بَين الْمَدِينَة وتبوك، هَكَذَا أوردهُ صَاحب اللِّسَان، وَقد أهمله الْجَمَاعَة، قلت: وَأما الْموضع الَّذِي ذكره فقد صحف فِيهِ، وَصَوَابه حوصاء - بِالْحَاء وَالصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ ممدودا بَين وَادي الْقرى وتبوك نَقله غير وَاحِد من الْأَئِمَّة وَقَالَ أَبُو إِسْحَق: هُوَ بالضاد الْمُعْجَمَة، أَي مَعَ الْحَاء، وَأَهْمَلَهُ المُصَنّف فِي مَوْضِعه، وَقد أستدركاه عَلَيْهِ هُنَاكَ، ثمَّ رَأَيْت أَبَا حَيَّان ذكره فِي كتاب الارتضاء وَقَالَ: مَوضِع بطرِيق تَبُوك، وَضَبطه بِالْجِيم وَالضَّاد وَقَالَ: هُوَ شَاذ عَن التَّرْكِيب. فَتَأمل
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: رجل {جَوَّاضٌ، كجياض} وجَوْضَي، كسكرى، من مَسَاجِد رَسُول الله [
] بَين الْمَدِينَة وتبوك، هَكَذَا أوردهُ صَاحب اللِّسَان، وَقد أهمله الْجَمَاعَة، قلت: وَأما الْموضع الَّذِي ذكره فقد صحف فِيهِ، وَصَوَابه حوصاء - بِالْحَاء وَالصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ ممدودا بَين وَادي الْقرى وتبوك نَقله غير وَاحِد من الْأَئِمَّة وَقَالَ أَبُو إِسْحَق: هُوَ بالضاد الْمُعْجَمَة، أَي مَعَ الْحَاء، وَأَهْمَلَهُ المُصَنّف فِي مَوْضِعه، وَقد أستدركاه عَلَيْهِ هُنَاكَ، ثمَّ رَأَيْت أَبَا حَيَّان ذكره فِي كتاب الارتضاء وَقَالَ: مَوضِع بطرِيق تَبُوك، وَضَبطه بِالْجِيم وَالضَّاد وَقَالَ: هُوَ شَاذ عَن التَّرْكِيب. فَتَأمل
