الْجِيم والشين وَالْيَاء
جَاشَتْ الْعين تَجِيش جَيْشا، وجُيُوشا، وجَيَشانا: فاضت.
وجاشت الْقدر، تَجيشُ جَيْشا، وجَيَشانا: غلت.
وَكَذَلِكَ: الصَّدْر إِذا لم يقدر صَاحبه على حبس مَا فِيهِ.
وجاش الْوَادي يَجِيش جَيْشا: زخر.
وجاش الْبَحْر جَيْشا: هاج، فَلم يسْتَطع ركُوبه.
وجاش الْهم فِي صَدره جَيْشا: مثل بذلك.
وجاشت نَفسِي جَيْشا، وجَيَشانا: غثت أَو دارت للغثيان.
والجَيْش: الْجند.
وَقيل: جمَاعَة النَّاس فِي الْحَرْب.
وَالْجمع: جُيُوش. والجِيشُ: نَبَات لَهُ قضبان طوال خضر، وَله سنفة كَثِيرَة طوال مَمْلُوءَة حبا صغَارًا.
وَالْجمع: جُيُوش.
وجَيْشانُ: مَوضِع مَعْرُوف، وَقَوله، أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي:
قَامَت تَبدَّي لَك فِي جَيْشانها
لم يفسره. وَعِنْدِي: أَنه أَرَادَ فِي جَيَشانها، أَي: قوتها وشبابها، فسكن للضَّرُورَة، وَقد قدمت تَفْسِير قَوْلهم: فلَان عَيْش وجَيْش فِي بَاب الْعين والشين وَالْيَاء.
وَذَات الجَيْش: مَوضِع، قَالَ أَبُو صَخْر الْهُذلِيّ:
لليلَى بِذَات البَيْن دارٌ عرفتها ... وأُخرى بذلت الجيشِ آياتُها سَفْر
جَاشَتْ الْعين تَجِيش جَيْشا، وجُيُوشا، وجَيَشانا: فاضت.
وجاشت الْقدر، تَجيشُ جَيْشا، وجَيَشانا: غلت.
وَكَذَلِكَ: الصَّدْر إِذا لم يقدر صَاحبه على حبس مَا فِيهِ.
وجاش الْوَادي يَجِيش جَيْشا: زخر.
وجاش الْبَحْر جَيْشا: هاج، فَلم يسْتَطع ركُوبه.
وجاش الْهم فِي صَدره جَيْشا: مثل بذلك.
وجاشت نَفسِي جَيْشا، وجَيَشانا: غثت أَو دارت للغثيان.
والجَيْش: الْجند.
وَقيل: جمَاعَة النَّاس فِي الْحَرْب.
وَالْجمع: جُيُوش. والجِيشُ: نَبَات لَهُ قضبان طوال خضر، وَله سنفة كَثِيرَة طوال مَمْلُوءَة حبا صغَارًا.
وَالْجمع: جُيُوش.
وجَيْشانُ: مَوضِع مَعْرُوف، وَقَوله، أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي:
قَامَت تَبدَّي لَك فِي جَيْشانها
لم يفسره. وَعِنْدِي: أَنه أَرَادَ فِي جَيَشانها، أَي: قوتها وشبابها، فسكن للضَّرُورَة، وَقد قدمت تَفْسِير قَوْلهم: فلَان عَيْش وجَيْش فِي بَاب الْعين والشين وَالْيَاء.
وَذَات الجَيْش: مَوضِع، قَالَ أَبُو صَخْر الْهُذلِيّ:
لليلَى بِذَات البَيْن دارٌ عرفتها ... وأُخرى بذلت الجيشِ آياتُها سَفْر
