(ت غ ل م)
وتغلم: مَوضِع، وَلَيْسَ لَهُ اشتقاق فأقضى على التَّاء بِالزِّيَادَةِ. وَقَول حسان بن ثَابت:
ديار لشعثاء الْفُؤَاد وتربها ... ليَالِي تجتل المراض فتغلما
قَالَ مفسره: هما تغلمان: جبلان، فافرد للضَّرُورَة.
وتغلم: مَوضِع، وَلَيْسَ لَهُ اشتقاق فأقضى على التَّاء بِالزِّيَادَةِ. وَقَول حسان بن ثَابت:
ديار لشعثاء الْفُؤَاد وتربها ... ليَالِي تجتل المراض فتغلما
قَالَ مفسره: هما تغلمان: جبلان، فافرد للضَّرُورَة.
تغلم
(تَغْلَمُ، كَجَعْفَرٍ، بالغَيْنِ المُعْجَمَة) ، أهمله الجوهرِيُّ، وَفِي اللِّسان: هُوَ (ع، و) قيل: (جَبَلٌ) ، قَالَ حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ رَضِيَ اللَّه تعالَى عَنهُ:
(دِيارٌ لِشَعْثاءِ الفُؤادِ وَتِرْبِها ... لَيالِيَ تَحْتَلُّ المَراضَ فَتَغْلَما)
(أَو اسمُ الجَبَلِ تَغْلَمانُ، كَزَعْفرانٍ) ،
قَالَ مُفَسِّر ديوَان حَسّان هُما تَغْلَمان جَبَلان فَأَفْرَد للضَّرُورة.
(تَغْلَمُ، كَجَعْفَرٍ، بالغَيْنِ المُعْجَمَة) ، أهمله الجوهرِيُّ، وَفِي اللِّسان: هُوَ (ع، و) قيل: (جَبَلٌ) ، قَالَ حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ رَضِيَ اللَّه تعالَى عَنهُ:
(دِيارٌ لِشَعْثاءِ الفُؤادِ وَتِرْبِها ... لَيالِيَ تَحْتَلُّ المَراضَ فَتَغْلَما)
(أَو اسمُ الجَبَلِ تَغْلَمانُ، كَزَعْفرانٍ) ،
قَالَ مُفَسِّر ديوَان حَسّان هُما تَغْلَمان جَبَلان فَأَفْرَد للضَّرُورة.
