بلهـق
بَلْهَقٌ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: اسْم ع. والبِلْهِقُ بالكسرِ: المَرْأَةُ الحَمْقاءُ الكَثِيرةُ الكَلام، وقِيلَ: هِيَ الشَّديدةُ الحمْرَةِ، كالبِهْلِقِ بتَقْدِيم الهاءَ على اللَّام، كَمَا سَيَأْتِي.
وَقَالَ ابنُ السِّكيتِ: سَمِعْتُ الكِلابي يَقولُ البلهقُ، بالضَّمِّ والكَسرِ: الَّتِي لَا صَيورَ فِيهَا.
قالَ: ويُقال: لَقِينا فلَانا فبلْهَقَ لَنَا فِي كَلامِه وعِدَتِه، فيقُولُ السامِعُ: لَا تغُرَّنَّكُم بَلْهَقَتُه فَمَا عِنْدَه خَيْرٌ. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِي: فِي كَلامِه بَلْهَقَة، وطَرْمَذَةٌ، ولَهْوَقَة، أَي: كِبْرٌ، قالَ: وَفِي النوّادِرِ كَذلِك.
وَمِمَّا يُسْتَدْركُ عَلَيْهِ: البَلْهَقَة: الدّاهِيةُ.
بَلْهَقٌ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: اسْم ع. والبِلْهِقُ بالكسرِ: المَرْأَةُ الحَمْقاءُ الكَثِيرةُ الكَلام، وقِيلَ: هِيَ الشَّديدةُ الحمْرَةِ، كالبِهْلِقِ بتَقْدِيم الهاءَ على اللَّام، كَمَا سَيَأْتِي.
وَقَالَ ابنُ السِّكيتِ: سَمِعْتُ الكِلابي يَقولُ البلهقُ، بالضَّمِّ والكَسرِ: الَّتِي لَا صَيورَ فِيهَا.
قالَ: ويُقال: لَقِينا فلَانا فبلْهَقَ لَنَا فِي كَلامِه وعِدَتِه، فيقُولُ السامِعُ: لَا تغُرَّنَّكُم بَلْهَقَتُه فَمَا عِنْدَه خَيْرٌ. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِي: فِي كَلامِه بَلْهَقَة، وطَرْمَذَةٌ، ولَهْوَقَة، أَي: كِبْرٌ، قالَ: وَفِي النوّادِرِ كَذلِك.
وَمِمَّا يُسْتَدْركُ عَلَيْهِ: البَلْهَقَة: الدّاهِيةُ.
بلهق: البَلْهَقُ: الداهيةُ. وامرأَة بِلْهِقٌ: حَمْقاء كثيرة الكلام،
وفيها بَلْهَقةٌ، وهي أَيضاً الحمراء الشديدة. وبَلْهَقٌ: موضع.
والبَلْهَقَةُ: البَهْلَقةُ، وذلك مذكور في ترجمة بهلق.
قال ابن السكيت: سمعت الكلابي يقول: البُلْهُق والبِلْهِقُ، بالضم
والكسر، الكثيرة الكلام وهي التي لا صَيُّورَ لها. قال: ولقينَا فلان
فبَلْهَقَ لنا في كلامه وعِدتِه فيقول السامع لا يَغرّكم بَلْهَقَتُه فما عنده
خير. الليث: البِلْهِقُ الضَّجُور الكثير الصَّخَب، وتقول بِلْهِق، والجمع
بَلاهِقُ. ابن الأَعرابي: في كلامه طَرْمَذةٌ وبَلْهَقة ولَهْوَقةٌ أَي
كِبْر، قال: وفي النوادر كذلك.
