[برهت] نه فيه: شر بئر "برهوت" بفتح باء وراء بئر عميق بحضرموت لا يمكن النزول إلى قعرها وبضم الباء مع سكون الراء.
برهت: بَرَهُوتُ: وادٍ معروف، قيل هو بحَضْرَمَوْتَ. وفي حديث عليٍّ،
عليه السلام: شَرُّ بئرٍ في الأَرض بَرَهُوتُ، هي، بفتح الباء والراء، بئرٌ
عميقة بحَضْرَمَوْتَ، لا يُسْتَطاعُ النُّزولُ إِلى قَعْرها. ويقال:
بُرْهُوتُ، بضم الباء وسكون الراء، فتكون تاؤُها على الأَول زائدة، وعلى
الثاني أَصلية. قال ابن الأَثير: أَخرجه الهروي عن عليّ، عليه السلام،
وأَخرجه الطبراني في المعجم، عن ابن عباس، عن سيدنا رسول اللَّه، صلى اللَّه
عليه وسلم.
برهت
: (بَرَهُوتُ) ، مُحَرَّكَةً (كجَمَلُون) وحَلَزُون: (وادٍ) معروفٌ، (أَو بِئرٌ) عميقة (بحَضْرَمَوْت) اليَمَن، لَا يُستطاعُ النُّزُولُ إِلى قَعْرها، وَهُوَ مَقَرُّ أَرْواحِ الكُفَّار، كَمَا حقَّقه ابنُ ظهيرَةَ فِي تَارِيخ مَكَّةَ. وَيُقَال: بُرْهُوت، بضمّ الباءِ وَسُكُون الرّاءِ، كعُصْفُور، فَتكون تاؤُها على الأَوّل زَائِدَة، وعَلى الثّاني أَصليّةً، وأَخرج الهَرَوِيُّ عَن علِيَ، رَضِيَ الله عَنهُ، والطَّبَرَانِيُّ فِي المُعْجَم عَن ابْن عَبّاس، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا: (شَرُّ بِئرٍ فِي الأَرْضِ بَرَهُوتُ) . وَقد أَعادَه المصنّف فِي بره، وَذكر اللُّغَتَيْنِ هُنَاكَ، ودلَّ كلامُه أَنَّ التاءَ زَائِدَة على اللُّغَتينِ، كمَا دَلَّ هُنَا على أَنَّها أَصليَّةٌ، على اللُّغَة الّتي ذَكَر، فَلْيُتَأَمَّلْ.
: (بَرَهُوتُ) ، مُحَرَّكَةً (كجَمَلُون) وحَلَزُون: (وادٍ) معروفٌ، (أَو بِئرٌ) عميقة (بحَضْرَمَوْت) اليَمَن، لَا يُستطاعُ النُّزُولُ إِلى قَعْرها، وَهُوَ مَقَرُّ أَرْواحِ الكُفَّار، كَمَا حقَّقه ابنُ ظهيرَةَ فِي تَارِيخ مَكَّةَ. وَيُقَال: بُرْهُوت، بضمّ الباءِ وَسُكُون الرّاءِ، كعُصْفُور، فَتكون تاؤُها على الأَوّل زَائِدَة، وعَلى الثّاني أَصليّةً، وأَخرج الهَرَوِيُّ عَن علِيَ، رَضِيَ الله عَنهُ، والطَّبَرَانِيُّ فِي المُعْجَم عَن ابْن عَبّاس، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا: (شَرُّ بِئرٍ فِي الأَرْضِ بَرَهُوتُ) . وَقد أَعادَه المصنّف فِي بره، وَذكر اللُّغَتَيْنِ هُنَاكَ، ودلَّ كلامُه أَنَّ التاءَ زَائِدَة على اللُّغَتينِ، كمَا دَلَّ هُنَا على أَنَّها أَصليَّةٌ، على اللُّغَة الّتي ذَكَر، فَلْيُتَأَمَّلْ.
