النُّبْلُ، بالضم: الذَّكَاءُ والنَّجابَةُ.
نَبُلَ ككَرُمَ،
نَبالَةً وتَنَبَّلَ، فهو نَبيلٌ، ونَبَلٌ، محرَّكةً، وهي نَبْلَةٌ
ج: نِبَالٌ ونَبَلٌ، بالتحريكِ، ونَبَلَةٌ.
وامرأةٌ نبيلَةٌ في الحُسْنِ، بَيِّنَةُ النَّبَالَةِ، وكذا الناقَةُ والفَرَسُ والرجُلُ.
وما انْتَبَلَ نَبْلَهُ إلا بِأَخَرَةٍ ونَبالَهُ ونَبالَتَه ونُبْلَهُ ونُبْلَتَهُ، بِضمِّهِما، أي: لم يَتَنَبَّهْ له، وما شعَرَ به، ولا تَهَيَّأَ له.
والنَّبَلُ، محرَّكةً: عِظامُ الحِجَارَةِ والمَدَرِ، وصِغَارُهُمَا، ضِدٌّ، والحِجَارةُ يُسْتَنْجَى بها،
كالنُّبَلِ، كصُرَدٍ.
ونَبَّلَهُ النَّبَلَ تَنْبِيلاً: أعْطَاهُ إيَّاها يَسْتَنْجِي بها.
وتَنَبَّلَ بها: اسْتَنْجَى.
واسْتَنْبَلَ المالَ: أخَذَ خِيارَهُ.
والتِنْبالَةُ، بالكسر: القَصيرُ كالتِّنْبالِ، والقِصَرُ.
والنَّبْلُ: السِهامُ بلا واحدٍ، أو نَبْلَةٌ
ج: أنبالٌ ونِبالٌ ونُبْلانٌ.
والنَّبَّالُ: صاحِبُهُ وصَانِعُهُ،
كالنابِلِ.
وحِرْفَتُه: النِبالَةُ.
والمُتَنَبِّلُ: حامِلُهُ.
ونَبَلَهُ: رَماهُ به، أو أعطاهُ النَّبْلَ،
كأَنْبَلَهُ،
وـ على القومِ: لَقَطَهُ لهم،
وـ فلاناً بالطَّعامِ: عَلَّلَهُ به الشيءَ بعدَ الشيءِ،
وـ به: رَفَقَ،
وـ الإِبِلَ: ساقَهَا وقامَ بِمَصْلَحَتِهَا، وسارَ شَديداً.
وقوم نُبَّلٌ، كرُكَّعٍ: رُماةٌ.
والنابِلُ والنَّبيلُ: الحاذِقُ بالنَّبْلِ. وثارَ حابِلُهُم في ح ب ل.
وأنْبَلَ النَّخْلُ: أرْطَبَ،
وـ قدَاحَهُ: جاءَ بها غلاظاً.
وتَنَبَّلَ: ماتَ، وتَكَلَّفَ النَّبْلَ، وأخَذَ الأنْبَلَ فالأنْبَلَ،
وـ ما عندي: أخَذَهُ.
والنَّبيلَةُ: المَيْتَةُ.
والنُّبْلَةُ، بالضم: الثوابُ والجَزَاءُ، واللُّقْمَةُ.
وانْتَبَلَ: ماتَ، وقَتَلَ، ضِدٌّ،
وـ الشيءَ: احْتَمَلَهُ بمَرَّةٍ حَمْلاً سَريعاً.
ونابُلٌ، كآنُكٍ: رجُلٌ،
وع بإِفْريقِيَّةَ، منه أحمدُ بنُ علِيِّ بنِ عَمَّارٍ النابُلِيُّ.
وأنْبَلَ، كأحْمَدَ: ناحِيَةٌ ببَطَلْيَوْسَ.
وكزُفَرَ: نُبَلُ بنْتُ بَدْرٍ محدِّثَةٌ.
وأبو عاصِمٍ النَّبيلُ ثِقَةٌ.
وأخَذَ للأمرِ نُبالَتَهُ ونُبْلَهُ، بضمهما: عُدَّتَهُ وعتَادَهُ.
ونابَلْتُه فَنَبَلْتُه: كنتُ أجْوَدَ منه نَبْلاً،
أَو أكثَرَ نَبَالَةً،
وهو نابِلٌ وابنُ نابِلٍ: حاذِقٌ وابنُ حاذِقٍ.
ونَبيلَةُ بنتُ قَيْسٍ: صحابيَّةٌ.
نَبُلَ ككَرُمَ،
نَبالَةً وتَنَبَّلَ، فهو نَبيلٌ، ونَبَلٌ، محرَّكةً، وهي نَبْلَةٌ
ج: نِبَالٌ ونَبَلٌ، بالتحريكِ، ونَبَلَةٌ.
وامرأةٌ نبيلَةٌ في الحُسْنِ، بَيِّنَةُ النَّبَالَةِ، وكذا الناقَةُ والفَرَسُ والرجُلُ.
وما انْتَبَلَ نَبْلَهُ إلا بِأَخَرَةٍ ونَبالَهُ ونَبالَتَه ونُبْلَهُ ونُبْلَتَهُ، بِضمِّهِما، أي: لم يَتَنَبَّهْ له، وما شعَرَ به، ولا تَهَيَّأَ له.
والنَّبَلُ، محرَّكةً: عِظامُ الحِجَارَةِ والمَدَرِ، وصِغَارُهُمَا، ضِدٌّ، والحِجَارةُ يُسْتَنْجَى بها،
كالنُّبَلِ، كصُرَدٍ.
ونَبَّلَهُ النَّبَلَ تَنْبِيلاً: أعْطَاهُ إيَّاها يَسْتَنْجِي بها.
وتَنَبَّلَ بها: اسْتَنْجَى.
واسْتَنْبَلَ المالَ: أخَذَ خِيارَهُ.
والتِنْبالَةُ، بالكسر: القَصيرُ كالتِّنْبالِ، والقِصَرُ.
والنَّبْلُ: السِهامُ بلا واحدٍ، أو نَبْلَةٌ
ج: أنبالٌ ونِبالٌ ونُبْلانٌ.
والنَّبَّالُ: صاحِبُهُ وصَانِعُهُ،
كالنابِلِ.
وحِرْفَتُه: النِبالَةُ.
والمُتَنَبِّلُ: حامِلُهُ.
ونَبَلَهُ: رَماهُ به، أو أعطاهُ النَّبْلَ،
كأَنْبَلَهُ،
وـ على القومِ: لَقَطَهُ لهم،
وـ فلاناً بالطَّعامِ: عَلَّلَهُ به الشيءَ بعدَ الشيءِ،
وـ به: رَفَقَ،
وـ الإِبِلَ: ساقَهَا وقامَ بِمَصْلَحَتِهَا، وسارَ شَديداً.
وقوم نُبَّلٌ، كرُكَّعٍ: رُماةٌ.
والنابِلُ والنَّبيلُ: الحاذِقُ بالنَّبْلِ. وثارَ حابِلُهُم في ح ب ل.
وأنْبَلَ النَّخْلُ: أرْطَبَ،
وـ قدَاحَهُ: جاءَ بها غلاظاً.
وتَنَبَّلَ: ماتَ، وتَكَلَّفَ النَّبْلَ، وأخَذَ الأنْبَلَ فالأنْبَلَ،
وـ ما عندي: أخَذَهُ.
والنَّبيلَةُ: المَيْتَةُ.
والنُّبْلَةُ، بالضم: الثوابُ والجَزَاءُ، واللُّقْمَةُ.
وانْتَبَلَ: ماتَ، وقَتَلَ، ضِدٌّ،
وـ الشيءَ: احْتَمَلَهُ بمَرَّةٍ حَمْلاً سَريعاً.
ونابُلٌ، كآنُكٍ: رجُلٌ،
وع بإِفْريقِيَّةَ، منه أحمدُ بنُ علِيِّ بنِ عَمَّارٍ النابُلِيُّ.
وأنْبَلَ، كأحْمَدَ: ناحِيَةٌ ببَطَلْيَوْسَ.
وكزُفَرَ: نُبَلُ بنْتُ بَدْرٍ محدِّثَةٌ.
وأبو عاصِمٍ النَّبيلُ ثِقَةٌ.
وأخَذَ للأمرِ نُبالَتَهُ ونُبْلَهُ، بضمهما: عُدَّتَهُ وعتَادَهُ.
ونابَلْتُه فَنَبَلْتُه: كنتُ أجْوَدَ منه نَبْلاً،
أَو أكثَرَ نَبَالَةً،
وهو نابِلٌ وابنُ نابِلٍ: حاذِقٌ وابنُ حاذِقٍ.
ونَبيلَةُ بنتُ قَيْسٍ: صحابيَّةٌ.
