المَزْرُ: الحَسْوُ للذَّوْقِ، والرجلُ الظريفُ،
كالمَزِيرِ، (كأَميرٍ) ، ودُونَ القَرْصِ، وبالكسر: الأَحْمَقُ، ونَبيذُ الذُّرَةِ والشَّعيرِ، والأصلُ.
والمَزيرُ: الشديدُ القلبِ النافِذُ
ج: أمازِرُ، وقد مَزُرَ، ككَرُمَ، مَزَارَةً.
ومَزَرَ القِرْبَةَ: لم يَدَعْ فيها أمْتاً،
كمَزَّرَها،
وـ الرجلَ: غاظَهُ.
والتَّمَزُّرُ: التَّمَصُّرُ، والتَّمَصُّصُ، والشُّرْبُ القليلُ،
كالمَزْرِ، أو الشُّرْبُ بِمَرَّةٍ. وكلُّ ثَمرٍ اسْتَحْكَمَ،
فقد مَزُرَ، ككَرُمَ، مَزارَةً.
ومازَرُ، كهاجَرَ: د بالمَغْرِبِ، منها شارِحُ صحيح مُسْلِمٍ،
وة بينَ أصْبَهانَ وخُوزِسْتانَ، منها عياضُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الأَبْهَرِيُّ المازَرِيُّ.
ومَزْرِينُ، كقَزْوِينَ: ة ببُخارَى.
كالمَزِيرِ، (كأَميرٍ) ، ودُونَ القَرْصِ، وبالكسر: الأَحْمَقُ، ونَبيذُ الذُّرَةِ والشَّعيرِ، والأصلُ.
والمَزيرُ: الشديدُ القلبِ النافِذُ
ج: أمازِرُ، وقد مَزُرَ، ككَرُمَ، مَزَارَةً.
ومَزَرَ القِرْبَةَ: لم يَدَعْ فيها أمْتاً،
كمَزَّرَها،
وـ الرجلَ: غاظَهُ.
والتَّمَزُّرُ: التَّمَصُّرُ، والتَّمَصُّصُ، والشُّرْبُ القليلُ،
كالمَزْرِ، أو الشُّرْبُ بِمَرَّةٍ. وكلُّ ثَمرٍ اسْتَحْكَمَ،
فقد مَزُرَ، ككَرُمَ، مَزارَةً.
ومازَرُ، كهاجَرَ: د بالمَغْرِبِ، منها شارِحُ صحيح مُسْلِمٍ،
وة بينَ أصْبَهانَ وخُوزِسْتانَ، منها عياضُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الأَبْهَرِيُّ المازَرِيُّ.
ومَزْرِينُ، كقَزْوِينَ: ة ببُخارَى.
