الكَوْدُ: المَنْعُ.
وكادَ يَفْعَلُ،
وكِيدَ كَوْداً ومَكاداً ومَكادَةً: قارَبَ ولم يَفْعَلْ، مُجَرَّدَةً تُنْبِئُ عن نَفْيِ الفِعْلِ، ومَقْرونَةً بالجَحْدِ تُنْبِئُ عن وقُوعِهِ، وقد تكونُ صِلَةً للكلامِ، ومنه:
{لم يَكَدْ يراها} ، أي: لم يَرَها، وتكونُ بمعنى أرادَ: {أكادُ أُخْفيها} : أريدُ.
وعرَفَ مايُكادُ منه، أي: يُرادُ.
ولامَهَمَّةَ ولا مَكادَةَ، أي: لا أهُمُّ ولا أكادُ،
ويَكودُ: ع.
وهو يَكُودُ بنفسِه: يَجودُ.
واكْوَأَدَّ: شاخَ، وارْتَعَشَ.
والكَوْدَةُ: ما جَمَعْتَ من تُراب ونحوه، ج: أكْوادٌ.
وكَوَّدَهُ: جَمَعَهُ، وجَعَلَهُ كُثْبَةً واحدةً.
وكُوادٌ وكُوَيْدٌ، كغُرابٍ وزُبَيْرٍ: اسْمانِ.
وكادَ يَفْعَلُ،
وكِيدَ كَوْداً ومَكاداً ومَكادَةً: قارَبَ ولم يَفْعَلْ، مُجَرَّدَةً تُنْبِئُ عن نَفْيِ الفِعْلِ، ومَقْرونَةً بالجَحْدِ تُنْبِئُ عن وقُوعِهِ، وقد تكونُ صِلَةً للكلامِ، ومنه:
{لم يَكَدْ يراها} ، أي: لم يَرَها، وتكونُ بمعنى أرادَ: {أكادُ أُخْفيها} : أريدُ.
وعرَفَ مايُكادُ منه، أي: يُرادُ.
ولامَهَمَّةَ ولا مَكادَةَ، أي: لا أهُمُّ ولا أكادُ،
ويَكودُ: ع.
وهو يَكُودُ بنفسِه: يَجودُ.
واكْوَأَدَّ: شاخَ، وارْتَعَشَ.
والكَوْدَةُ: ما جَمَعْتَ من تُراب ونحوه، ج: أكْوادٌ.
وكَوَّدَهُ: جَمَعَهُ، وجَعَلَهُ كُثْبَةً واحدةً.
وكُوادٌ وكُوَيْدٌ، كغُرابٍ وزُبَيْرٍ: اسْمانِ.
