الفاكِهَةُ: الثَّمَرُ كُلُّهُ، وقولُ مُخْرِجِ التَّمْرِ والعِنَبِ والرُّمَّانِ منها مُسْتَدِلاًّ بقولِه تعالى: {فيهما فاكِهَةٌ ونَخْلٌ ورُمَّانٌ} باطِلٌ مَرْدودٌ، وقد بَيَّنْتُ ذلك مَبْسوطاً في "اللاَّمِعِ المُعْلَمِ العُجابِ".
والفاكِهانِيُّ: بائِعُها. وكخَجِلٍ: آكِلُها.
والفاكِهُ: صاحِبُها.
وفَكَّهَهُمْ تَفْكِيهاً: أتاهُمْ بها.
والفاكِهَةُ: النَّخْلَةُ المُعْجِبَةُ، واسمٌ، والحَلْواءُ.
وفَكَّهَهُمْ بِمُلَحِ الكَلامِ تَفْكيهاً: أطْرَفَهُمْ بها، والاسمُ: الفَكِيهَةُ والفُكاهَةُ، بالضم.
وفَكِهَ، كفَرِحَ، فَكَهاً وفَكاهَةً،
فهو فَكِهٌ وفاكِهٌ: طَيِّبُ النَّفْسِ ضَحُوكٌ، أَو يُحَدِّثُ صَحْبَهُ فَيُضْحِكُهُمْ،
وـ منه: تَعَجَّبَ،
كَتَفَكَّهَ.
والتفاكُهُ: التَّمازُحُ.
وفاكَهَهُ: مازَحَهُ.
وتَفَكَّهَ: تَنَدَّمَ،
وـ به: تَمَتَّعَ، وأكَلَ الفاكِهَةَ، وتَجَنَّبَ عن الفاكِهَةِ، ضِدٌّ.
والأُفْكُوهَةُ: الأُعْجوبَةُ.
وناقَةٌ مُفْكِهٌ ومُفْكِهَةٌ، كمُحْسِنٍ ومُحْسِنَةٍ: خاثِرَةُ اللَّبَنِ.
وفَكْهَةُ وفُكَيْهَةُ، كجُهَيْنَةَ: امرأتانِ.
وأبو فُكَيْهَةَ: صَحابِيٌّ.
وهو فَكِهٌ بأَعراضِ الناسِ، ككتِفٍ: يَتَلَذَّذُ بِاغْتيابِهِمْ.
وقوله تعالى: {فَظَلْتُم تَفَكَّهونَ} تَهَكُّمُ، أي: تَجْعَلونَ فاكِهتَكُمْ قَوْلَكُم: {إنَّا لَمُغْرَمُونَ} .
أو تَفَكَّهَ هنا، بمعنى: ألْقَى الفاكِهَةَ عن نفسِه، قاله ابنُ عَطيَّةَ.
والفاكِهانِيُّ: بائِعُها. وكخَجِلٍ: آكِلُها.
والفاكِهُ: صاحِبُها.
وفَكَّهَهُمْ تَفْكِيهاً: أتاهُمْ بها.
والفاكِهَةُ: النَّخْلَةُ المُعْجِبَةُ، واسمٌ، والحَلْواءُ.
وفَكَّهَهُمْ بِمُلَحِ الكَلامِ تَفْكيهاً: أطْرَفَهُمْ بها، والاسمُ: الفَكِيهَةُ والفُكاهَةُ، بالضم.
وفَكِهَ، كفَرِحَ، فَكَهاً وفَكاهَةً،
فهو فَكِهٌ وفاكِهٌ: طَيِّبُ النَّفْسِ ضَحُوكٌ، أَو يُحَدِّثُ صَحْبَهُ فَيُضْحِكُهُمْ،
وـ منه: تَعَجَّبَ،
كَتَفَكَّهَ.
والتفاكُهُ: التَّمازُحُ.
وفاكَهَهُ: مازَحَهُ.
وتَفَكَّهَ: تَنَدَّمَ،
وـ به: تَمَتَّعَ، وأكَلَ الفاكِهَةَ، وتَجَنَّبَ عن الفاكِهَةِ، ضِدٌّ.
والأُفْكُوهَةُ: الأُعْجوبَةُ.
وناقَةٌ مُفْكِهٌ ومُفْكِهَةٌ، كمُحْسِنٍ ومُحْسِنَةٍ: خاثِرَةُ اللَّبَنِ.
وفَكْهَةُ وفُكَيْهَةُ، كجُهَيْنَةَ: امرأتانِ.
وأبو فُكَيْهَةَ: صَحابِيٌّ.
وهو فَكِهٌ بأَعراضِ الناسِ، ككتِفٍ: يَتَلَذَّذُ بِاغْتيابِهِمْ.
وقوله تعالى: {فَظَلْتُم تَفَكَّهونَ} تَهَكُّمُ، أي: تَجْعَلونَ فاكِهتَكُمْ قَوْلَكُم: {إنَّا لَمُغْرَمُونَ} .
أو تَفَكَّهَ هنا، بمعنى: ألْقَى الفاكِهَةَ عن نفسِه، قاله ابنُ عَطيَّةَ.
