العَسْكَرُ: الجمعُ، والكثيرُ من كلِّ شيءٍ، فارسيٌّ،
وـ من الليلِ: ظُلْمَتُه.
والعَسْكَرانِ: عَرَفَةُ ومِنىً.
والعَسْكَرَةُ: الشِّدَّةُ، والجَدْبُ.
وعَسْكَرَ الليلُ: تَرَاكَبَتْ ظُلْمَتُه،
وـ القومُ: تَجَمَّعُوا، أو وَقَعُوا في شِدَّةٍ.
والمَوْضِعُ: مُعَسْكَرٌ، بفتح الكافِ.
وعَسْكَرٌ: مَحَلَّةٌ بنيسابورَ، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ، منها: محمدُ بنُ عليٍّ، والحسنُ بن رَشيقٍ العَسْكَرِيَّانِ، وبالرَّمْلَةِ، وبالبَصْرَةِ،
ود بِخوزِستانَ، منه: الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ، والحسنُ بنُ عبدِ اللهِ الأَدِيبانِ،
وع بنابُلُسَ، وحِصْنٌ بالقَرْيَتَيْنِ،
وة بِمِصْرَ أيضاً، واسْمُ سُرَّ من رَأى، وإليه نُسِبَ العَسْكَرِيَّانِ: أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ موسى بنِ جعفرٍ، وولدُهُ الحسنُ، وماتا بِها.
وعَسْكَرُ المَهْدِيِّ،
وعَسْكَرُ المنصورِ: ببغدادَ. وعَسْكَرٌ وعساكِرُ: اسْمانِ.
وـ من الليلِ: ظُلْمَتُه.
والعَسْكَرانِ: عَرَفَةُ ومِنىً.
والعَسْكَرَةُ: الشِّدَّةُ، والجَدْبُ.
وعَسْكَرَ الليلُ: تَرَاكَبَتْ ظُلْمَتُه،
وـ القومُ: تَجَمَّعُوا، أو وَقَعُوا في شِدَّةٍ.
والمَوْضِعُ: مُعَسْكَرٌ، بفتح الكافِ.
وعَسْكَرٌ: مَحَلَّةٌ بنيسابورَ، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ، منها: محمدُ بنُ عليٍّ، والحسنُ بن رَشيقٍ العَسْكَرِيَّانِ، وبالرَّمْلَةِ، وبالبَصْرَةِ،
ود بِخوزِستانَ، منه: الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ، والحسنُ بنُ عبدِ اللهِ الأَدِيبانِ،
وع بنابُلُسَ، وحِصْنٌ بالقَرْيَتَيْنِ،
وة بِمِصْرَ أيضاً، واسْمُ سُرَّ من رَأى، وإليه نُسِبَ العَسْكَرِيَّانِ: أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ موسى بنِ جعفرٍ، وولدُهُ الحسنُ، وماتا بِها.
وعَسْكَرُ المَهْدِيِّ،
وعَسْكَرُ المنصورِ: ببغدادَ. وعَسْكَرٌ وعساكِرُ: اسْمانِ.
