I'm chronically ill and often unable to work, and I need your help to maintain my websites. Please consider donating even if it is 1 dollar. - Ikram Hawramani

Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
پ
چ
گ
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 3083
1555. الطّينة1 1556. الظّاهر1 1557. الظّرافة1 1558. الظّرف1 1559. الظّفرة1 1560. الظل51561. الظّل1 1562. الظلّ الأول1 1563. الظّلال والضّلالات1 1564. الظّلم1 1565. الظّلمة1 1566. الظّن1 1567. الظّهار1 1568. العابد3 1569. العادة3 1570. العارف3 1571. العاري1 1572. العارية3 1573. العاشر2 1574. العاصر1 1575. العاقل2 1576. العالم2 1577. العالي2 1578. العامة2 1579. العامل2 1580. العبادة4 1581. العبادلة4 1582. العبادية1 1583. العبارة1 1584. العبث2 1585. العبد2 1586. العبودة2 1587. العبودية2 1588. العبيدية1 1589. العتاب4 1590. العتبة2 1591. العتق2 1592. العته3 1593. العجاردة1 1594. العجب3 1595. العجز2 1596. العجمة3 1597. العجوز1 1598. العدّ1 1599. العدالة2 1600. العدّة1 1601. العدد2 1602. العددي1 1603. العدسي1 1604. العدل2 1605. العدم1 1606. العذب2 1607. العذيوط1 1608. العرش3 1609. العرض4 1610. العرف1 1611. العرق1 1612. العرق المدني1 1613. العروج2 1614. العروض2 1615. العريض1 1616. العزام2 1617. العزل2 1618. العزلة2 1619. العزم2 1620. العزيز2 1621. العزيمة2 1622. العشرة3 1623. العشق2 1624. العشوة2 1625. العصب4 1626. العصبة1 1627. العصمة2 1628. العضادة2 1629. العضب2 1630. العضلة2 1631. العضو1 1632. العطاء3 1633. العطف3 1634. العظم2 1635. العفّة1 1636. العفو3 1637. العفيفة2 1638. العقاب2 1639. العقار2 1640. العقد3 1641. العقدة2 1642. العقر2 1643. العقص2 1644. العقل6 1645. العقل الكلّ1 1646. العقلي1 1647. العكس2 1648. العلاقة4 1649. العلامة1 1650. العلّة1 1651. العلّة المتعدّية1 1652. العلف1 1653. العلم4 1654. العلم الأدنى2 Prev. 100
«
Previous

الظل

»
Next
الظل:
[في الانكليزية] Additional being ،extra existence
[ في الفرنسية] Etre supplementaire ،existence surajoutee
في اصطلاح المشايخ هو الوجود الإضافي الظاهر بتعيّنات الأعيان الممكنة وأحكامها التي هي معدومات ظهرت باسمه النور الذي هو الوجود الخارجي المنسوب إليها، فيستر ظلمة عدميتها النور الظاهر بصورها صار ظلا لظهور الظلّ بالنور وعدميته في نفسه. قال الله تعالى:
أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَ أي بسط الوجود الإضافي على الممكنات فالظلمة بإزاء هذا النور هو العدم، وكلّ ظلمة فهو عبارة عن عدم النور عما من شأنه أن ينوّر، ولهذا سمّي الكفر ظلمة لعدم نور الإيمان عن قلب الإنسان الذي من شأنه أن يتنوّر به. قال الله تعالى اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ الآية، كذا في الاصطلاحات الصوفية.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.