[وكم] المَوْكومُ مثل المَوْقومِ. وقد وَكَمَهُ الأمر: حَزَنَهُ. ووُكِمَتِ الأرض، إذا وظئت وأكل نباتها.
وكم
وَكَمَ
a. [ يَكِمُ] (n. ac.
وَكْم), Afflicted; distressed.
b. Subdued; tamed.
c. [acc. & 'Ala], Wished to (peace); greeted.
وَكِمَ
a. [ يَكِمُ] (n. ac.
كِمَة
[وِكْمَة]), Was afflicted &c.
b. [pass.], Was trodden down (ground).
وَكْمَةa. Forest; jungle.
وَكَمa. Sorrow, anguish.
N. P.
وَكڤمَa. Sorrowful, downcast.
(وك م)
وَكَمَ الرجل وَكْما: رده عَن حَاجته اشد الرَّد.
ووَكِم من الشَّيْء: جزع مِنْهُ واغتم لَهُ.
ووُكِمت الأَرْض: أكلت ورعيت فَلم يبْق فِيهَا مَا يحبس النَّاس.
انْقَضى الثلاثي المعتل
وَكَمَ الرجل وَكْما: رده عَن حَاجته اشد الرَّد.
ووَكِم من الشَّيْء: جزع مِنْهُ واغتم لَهُ.
ووُكِمت الأَرْض: أكلت ورعيت فَلم يبْق فِيهَا مَا يحبس النَّاس.
انْقَضى الثلاثي المعتل
وكم
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيُّ: وَكَمَ الرجُلَ: أي قَمَعَه ورَدَّه، وأوْكَمَه أيضاً.
والمَوْكُوْمُ: الشَّدِيدُ الحُزْنِ، وقد وَكَمَه الحُزْنُ.
ووَكِمَ الرَجُلُ: اغْتَمَّ.
وهذه أرْضٌ قد وُكِمَتْ: أي رُعِيَتْ وأُكِلَتْ فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِسُهم. والوَكْمُ - في لُغَةٍ -: من قَوْلهم هُمْ يَكِمُوْنَ الكلامَ وَكْماً: وهم الذين يقولون: السَّلامُ علَيْكِم - بكسر الكاف -.
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيُّ: وَكَمَ الرجُلَ: أي قَمَعَه ورَدَّه، وأوْكَمَه أيضاً.
والمَوْكُوْمُ: الشَّدِيدُ الحُزْنِ، وقد وَكَمَه الحُزْنُ.
ووَكِمَ الرَجُلُ: اغْتَمَّ.
وهذه أرْضٌ قد وُكِمَتْ: أي رُعِيَتْ وأُكِلَتْ فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِسُهم. والوَكْمُ - في لُغَةٍ -: من قَوْلهم هُمْ يَكِمُوْنَ الكلامَ وَكْماً: وهم الذين يقولون: السَّلامُ علَيْكِم - بكسر الكاف -.
وكم: وَكَمَ الرجلَ وكْماً: رعدَّه عن حاجته أَشدَّ الردِّ. ووَكِمَ من
الشيء: جَزِعَ واغْتَمَّ له منه. الكسائي: المَوْقومُ والمَوْكومُ
الشيديدُ الحُزْنِ. ووَقَمه الأَمرُ وَوَكَمَه أي حَزَنه. ووُكِمَت الأَرضُ:
وُطِئت وأُكِلَت ورُعِيَت فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِس الناس. ابن
الأَعرابي: الوَكْمَةُ الغَيْظةُ المُشْبَعةُ
(* قوله«الغيظة المشبعة» هذا ما
بالأصل والتهذيب والتكملة وفيها جميعها المشبعة بالشين المعجمة كالقاموس)
والوَمْكةُ الفُسْحةُ.
وكم: وكم: اقترف (فريتاج) خطأ كبيراً حين ذكر إن وكم السلام على فلان معناها سّلم عليه لأن يكمون السلام لا يقولها إلا الفرس لأنهم حين يريدون السلام يقولون السلام عليكم (بضم الكاف) ينطقونها بكسرها (عليكِم). لقد أيد (محيط المحيط) و (القاموس) هذا القول ومع ذلك فقد يثبت الجملة التي وردت بعد ذلك بحاجة إلى المزيد من الإيضاح أي: وهو (أي الأعجام) يكمون السلام أي يقولون السلام عليكم بكسر الكاف من عليكم. لو تأملنا هذه الجملة لوجدنا إننا أمام فعل مكون من الضمير المتصل (كُم) وقد أفسده النطق الأعجمي فأصبح بكسر الكاف (وكِم) وأن هذا لا يمكن أن يحدث لغير الفعل المضارع. وهو يكم.
وكم
(} كَوْكِمتْ) ، بِالضَّمِّ، أَيْ: وَطِئَتْ، وَأُكِلَتْ، وَرُعِيَتْ، فَلَمْ يَبْقَ فِيهَا مَا يَحْبِسُ النَّاسَ، أَشَارَ لَهُ الجَوْهَرِيُّ. ( {وَوَكَمَهُ) الأمْرُ، (كَوَعَدَهُ: حَزَنَهَ) ، كَوَقَمَهُ. (و) } وَكَمَ (الشَّيْءَ: قَمَعَهُ) وَرَدَّهُ (و) {وَكِمَ مِنَ الشَّيْءِ، (كَوَرِثَ: اغْتنَمَّ) لَهُ، وَجَزِعَ. (} وَالوَكْمُ: القَمْعُ) وَالزَّجْرُ. (و) يُقَالُ (هُمْ {يَكِمُون الكَلاَمَ) ، بِكَسْرِ الكَافِ مِنْ يَكِمُونَ (أَيْ: يَقُولُونَ: السَّلاَمُ عَلَيْكِمْ، بِكَسْرِ الكَافِ) . قُلْتُ: وَهِيَ لُغَةُ أَهْلِ الرُّومِ الآنَ. (و) قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: (} الوَكْمَةُ: الغَلِيظَة) كَذا فِي النُّسَخِ وَالصَّوَابُ: الغَيْظَةُ (المُشْبَعَةُ) . {وَالوَكْمَةُ: الفُسْحَةُ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:} وَكَمَهُ عَنْ حَاجَتِهِ، {وَكْماً: رَدَّهُ عَنْهَا أَشَدَّ الرَّدِّ.} وَالمَوْكُومُ: الشَّدِيدُ الحُزْنِ.
(} كَوْكِمتْ) ، بِالضَّمِّ، أَيْ: وَطِئَتْ، وَأُكِلَتْ، وَرُعِيَتْ، فَلَمْ يَبْقَ فِيهَا مَا يَحْبِسُ النَّاسَ، أَشَارَ لَهُ الجَوْهَرِيُّ. ( {وَوَكَمَهُ) الأمْرُ، (كَوَعَدَهُ: حَزَنَهَ) ، كَوَقَمَهُ. (و) } وَكَمَ (الشَّيْءَ: قَمَعَهُ) وَرَدَّهُ (و) {وَكِمَ مِنَ الشَّيْءِ، (كَوَرِثَ: اغْتنَمَّ) لَهُ، وَجَزِعَ. (} وَالوَكْمُ: القَمْعُ) وَالزَّجْرُ. (و) يُقَالُ (هُمْ {يَكِمُون الكَلاَمَ) ، بِكَسْرِ الكَافِ مِنْ يَكِمُونَ (أَيْ: يَقُولُونَ: السَّلاَمُ عَلَيْكِمْ، بِكَسْرِ الكَافِ) . قُلْتُ: وَهِيَ لُغَةُ أَهْلِ الرُّومِ الآنَ. (و) قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: (} الوَكْمَةُ: الغَلِيظَة) كَذا فِي النُّسَخِ وَالصَّوَابُ: الغَيْظَةُ (المُشْبَعَةُ) . {وَالوَكْمَةُ: الفُسْحَةُ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:} وَكَمَهُ عَنْ حَاجَتِهِ، {وَكْماً: رَدَّهُ عَنْهَا أَشَدَّ الرَّدِّ.} وَالمَوْكُومُ: الشَّدِيدُ الحُزْنِ.
