[نفف] النفنف: الهواء. وكل مهوى بين الجبلين فهو نفنف.
ن ف ف: (النَّفْنَفُ) الْهَوَاءُ وَكُلُّ مَهْوًى بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ فَهُوَ (نَفْنَفٌ) .
نفف
نَفَّ(n. ac. نَفّ)
a. Sowed (ground).
b.(n. ac. نَفّ), Ate dry (meal).
نَفِّيّ
(pl.
نَفَافِيّ)
a. Boltingtable.
نَفِّيَّةa. Table of palmleaves.
نَفِيْفa. Saddle-girth.
نُفْأَة (pl.
نُفَأ)
a. Scraps of herbage.
نفف: التهذيب: روى الأَزهري عن المؤرج قال: نفَفْت السَّوِيق وسَفِفْته
وهو النَّفِيفُ والسَّفِيف لسفيف السّوِيق؛ وأَنشد لرجل من أَزْد
شنُوءةَ:وكان نصيري مَعْشَراً فطَحا بهم
نَفِيفُ السّوِيق، والبُطونُ النواتِقُ
وقال: إذا عظُم البطن وارتفع المعَدُّ يقال لصاحبه ناتِق.
نفف
نَفَّ نَفَفْتُ، يَنِفّ، انْفِفْ/ نِفّ، نفًّا، فهو نافّ
• نفَّ الشَّخصُ: مخَط "يكره النفَّ في وجهه".
نفّ [مفرد]: مصدر نَفَّ.
نَفَّة [مفرد]:
1 - اسم مرَّة من نَفَّ: مَخْطَة.
2 - ما يوضع في الأنْفِ أو الفَمِ من نَشُوقٍ.
نَفَّ نَفَفْتُ، يَنِفّ، انْفِفْ/ نِفّ، نفًّا، فهو نافّ
• نفَّ الشَّخصُ: مخَط "يكره النفَّ في وجهه".
نفّ [مفرد]: مصدر نَفَّ.
نَفَّة [مفرد]:
1 - اسم مرَّة من نَفَّ: مَخْطَة.
2 - ما يوضع في الأنْفِ أو الفَمِ من نَشُوقٍ.
نفف
{نَفَّ الأَرْضَ} يَنُفُّها {نَفّاً: بَذَرَها عَن ابنِ عَبّادٍ. ورَوَى الأَزْهَرِيُّ عَن المُؤْرِّجِ:} نَفَفْتُ السَّوِيقَ، كَسفَفْتُ زِنَةً ومَعْنىً، وَهُوَ {النَّفِيفُ والسَّفِيفُ لسَفِيفِ السَّوِيقِ، وأَنْشَدَ لرَجُل من أَزْدِ شَنُوءَةَ:
(وكانَ نَصِيِري مَعْشَراً فطَحَاً بِهِمْ ... } نَفِيفُ السَّوِيقِ والبُطُونُ النَّواتِقُ)
وقالَ ابنُ عَبّادٍ: {- النَّفِّيُّ أَي بتشدِيدِ الفاءِ: اسمُ مَا يُغَرْبَلُ عليهِ السَّوِيقُ، ج: نَفافِيُّ. وَقَالَ النَّضْرُ:} النَّفِّيَّةُ: سُفْرَةٌ تُتَّخَذُ من خُوصٍ مُدَوَّرَةٌ، وسَيَأْتِي فِي المُعْتَلِّ عَن الزَّمَخْشْرِيِّ عَن النَّضْرِ مَا يُخالِفُ هَذَا الضَّبْط، وَقَالَ أَبو تُرابٍ: هِيَ النَّفِّيَّةُ والنَّبِّيَّةُ، وَوَقع للمُصَنِّفِ فِي المُسَوَّدَةِ وبهاءٍ: السُّفَرَةُ. قلتُ: وَهُوَ الصَّوابُ، وسَيَأّتِي لَهُ فِي ن ب ي ضَبْطُه كغَنِيَّةٍ، وَهُوَ خَطَأٌ ويُقالُ لَهَا أَيْضا: {نُفْيَةٌ بالضمَّ والجَمْع} نُفيً، كنُهْيَةٍ ونُهيٌ قَالَه أَبو عَمْروٍ وضَبَطَه ومَحَلُّها المُعْتَلُّ وسيأْتي إِن شاءَ اللهُ تعالَُى، وذُكِر هُناك أَنها بالفتحِ، وكَغَنِيَّةٍ، فتأَمَّلْ ذلِكَ.
{نَفَّ الأَرْضَ} يَنُفُّها {نَفّاً: بَذَرَها عَن ابنِ عَبّادٍ. ورَوَى الأَزْهَرِيُّ عَن المُؤْرِّجِ:} نَفَفْتُ السَّوِيقَ، كَسفَفْتُ زِنَةً ومَعْنىً، وَهُوَ {النَّفِيفُ والسَّفِيفُ لسَفِيفِ السَّوِيقِ، وأَنْشَدَ لرَجُل من أَزْدِ شَنُوءَةَ:
(وكانَ نَصِيِري مَعْشَراً فطَحَاً بِهِمْ ... } نَفِيفُ السَّوِيقِ والبُطُونُ النَّواتِقُ)
وقالَ ابنُ عَبّادٍ: {- النَّفِّيُّ أَي بتشدِيدِ الفاءِ: اسمُ مَا يُغَرْبَلُ عليهِ السَّوِيقُ، ج: نَفافِيُّ. وَقَالَ النَّضْرُ:} النَّفِّيَّةُ: سُفْرَةٌ تُتَّخَذُ من خُوصٍ مُدَوَّرَةٌ، وسَيَأْتِي فِي المُعْتَلِّ عَن الزَّمَخْشْرِيِّ عَن النَّضْرِ مَا يُخالِفُ هَذَا الضَّبْط، وَقَالَ أَبو تُرابٍ: هِيَ النَّفِّيَّةُ والنَّبِّيَّةُ، وَوَقع للمُصَنِّفِ فِي المُسَوَّدَةِ وبهاءٍ: السُّفَرَةُ. قلتُ: وَهُوَ الصَّوابُ، وسَيَأّتِي لَهُ فِي ن ب ي ضَبْطُه كغَنِيَّةٍ، وَهُوَ خَطَأٌ ويُقالُ لَهَا أَيْضا: {نُفْيَةٌ بالضمَّ والجَمْع} نُفيً، كنُهْيَةٍ ونُهيٌ قَالَه أَبو عَمْروٍ وضَبَطَه ومَحَلُّها المُعْتَلُّ وسيأْتي إِن شاءَ اللهُ تعالَُى، وذُكِر هُناك أَنها بالفتحِ، وكَغَنِيَّةٍ، فتأَمَّلْ ذلِكَ.
نفف
المُؤرِّجُ: نَفِفْتُ السَّوِيْق وسَفِفْتُه، وهو النَّفِيْفُ والسَّفِيْفُ، وأنشد لرجل من أزد شَنوءة:
وكان نَصِيْري مَعْشراً فَطَحا بهمْ ... نَفِيْفُ السَّوِيْقِ والبُطُوْنُ النَّوَاتِقُ
قال: وإذا عظُم البطن وارتفع المَعِد قيل لصاحبه: ناتِقٌ.
وقال ابن عبّاد: نَفَّ الأرض: بَذَرها.
والنَّفِّي: أسم ما يُغَرْبَل عليه السويق، والجمْع نَفَافيُّ.
وقال النَّضر: النَّفِّيَّةُ: سُفرة تُتّخذ من خُوْص مُدوّرة. وقال أبو تُراب: هي النَّفِّيَّة والنَّثِّيَّة. وعن زيد بن أسلم أبي أسامة مولى عمر؟ رضي الله عنه - قال: أرسلني أبي إلى ابن عُمر؟ رضي الله عنهما - وكان لنا غنم، فأردنا نفِّيَّتين نُجَفِّف عليهما الأقِط، فكتب إلى قَيِّمه بخيبر: اجعل له نفِّيَّتين عريضتين طويلتين. ويقال فيها؟ أيضاً -: النُّفيَة؟ مثال نُهْيَةٍ -، والجمْع نُفىً؟ كنُهىً -.
والنَّفْنَفُ والنَّفْنَافُ: الهواء، وكل مهوىً بين جبلين فهو نَفْنَف ونَفْنَاف، قال الفرزدق:
على ثَوْرةٍ حتّى كأنَّ عَزِيْزَها ... تَرَامى به من بَيْنِ نِيْقَيْنِ نَفْنَفُ
وقال العجاج:
تُرْمي المُرَدّى نَفْنَفاً فنَفْنفا
وقال ابن شُميل: نَفَانِفُ الكبد: نواحيها، ونفَانِفُ الدار: نواحيها أيضاً.
قال: وصُقْع الجبل الذي كأنه جدار مبني مُستو: نَفْنَف. قال: والرَّكيّة من شَفتها إلى قعرها: نَفْنَفٌ.
قال: والنَّفْنَفُ؟ أيضاً -: أسناد الجبل التي تعلوها منها وتهبط منها فتلك نَفَانِفُ، ولا تُنبت النَّفانِفُ شيئا لأنها خَشنة غليظة بعيدة من الأرض.
وقال ابن الأعرابي: النَّفْنَفُ: ما بين أعلى الحائط إلى أسفل وبين السماء والأرض، قال ذو الرّمة:
وظَلَّ للأعْيَسِ المُزْجي نَواهِضَهُ ... في نَفْنَفِ اللُّوْحِ تَصْوِيْبٌ وتَصْعِيْدُ
وأعلى البئر إلى أسفل وما بين أعلى الجبل وأسفله، قال ذو الرُّمة أيضاً:
تَرى قُرْطَها في واضِحِ اللِّيْتِ مُشْرِفاً ... على هَلَكٍ في نَفْنَفٍ يَتَرَجَّحُ
والهَلَكُ: مثل النَّفْنَفِ، ضربه مثلا يقول: قُرْطُها على هَلكٍ، أراد أنها طويلة العُنُق.
ونَفْنَفٌ: موضِع، قاله ابن دريد، وأنشد لجميل:
عَفَا بَرَدٌ أُمِّعَمْرو وفَنَفْنَفُ
وقال الليث: النَّفْنَفُ: المَفَازة، وأنشد:
إذا عَلَوْنا نَفْنَفاً فَنَفْنَفا
المُؤرِّجُ: نَفِفْتُ السَّوِيْق وسَفِفْتُه، وهو النَّفِيْفُ والسَّفِيْفُ، وأنشد لرجل من أزد شَنوءة:
وكان نَصِيْري مَعْشراً فَطَحا بهمْ ... نَفِيْفُ السَّوِيْقِ والبُطُوْنُ النَّوَاتِقُ
قال: وإذا عظُم البطن وارتفع المَعِد قيل لصاحبه: ناتِقٌ.
وقال ابن عبّاد: نَفَّ الأرض: بَذَرها.
والنَّفِّي: أسم ما يُغَرْبَل عليه السويق، والجمْع نَفَافيُّ.
وقال النَّضر: النَّفِّيَّةُ: سُفرة تُتّخذ من خُوْص مُدوّرة. وقال أبو تُراب: هي النَّفِّيَّة والنَّثِّيَّة. وعن زيد بن أسلم أبي أسامة مولى عمر؟ رضي الله عنه - قال: أرسلني أبي إلى ابن عُمر؟ رضي الله عنهما - وكان لنا غنم، فأردنا نفِّيَّتين نُجَفِّف عليهما الأقِط، فكتب إلى قَيِّمه بخيبر: اجعل له نفِّيَّتين عريضتين طويلتين. ويقال فيها؟ أيضاً -: النُّفيَة؟ مثال نُهْيَةٍ -، والجمْع نُفىً؟ كنُهىً -.
والنَّفْنَفُ والنَّفْنَافُ: الهواء، وكل مهوىً بين جبلين فهو نَفْنَف ونَفْنَاف، قال الفرزدق:
على ثَوْرةٍ حتّى كأنَّ عَزِيْزَها ... تَرَامى به من بَيْنِ نِيْقَيْنِ نَفْنَفُ
وقال العجاج:
تُرْمي المُرَدّى نَفْنَفاً فنَفْنفا
وقال ابن شُميل: نَفَانِفُ الكبد: نواحيها، ونفَانِفُ الدار: نواحيها أيضاً.
قال: وصُقْع الجبل الذي كأنه جدار مبني مُستو: نَفْنَف. قال: والرَّكيّة من شَفتها إلى قعرها: نَفْنَفٌ.
قال: والنَّفْنَفُ؟ أيضاً -: أسناد الجبل التي تعلوها منها وتهبط منها فتلك نَفَانِفُ، ولا تُنبت النَّفانِفُ شيئا لأنها خَشنة غليظة بعيدة من الأرض.
وقال ابن الأعرابي: النَّفْنَفُ: ما بين أعلى الحائط إلى أسفل وبين السماء والأرض، قال ذو الرّمة:
وظَلَّ للأعْيَسِ المُزْجي نَواهِضَهُ ... في نَفْنَفِ اللُّوْحِ تَصْوِيْبٌ وتَصْعِيْدُ
وأعلى البئر إلى أسفل وما بين أعلى الجبل وأسفله، قال ذو الرُّمة أيضاً:
تَرى قُرْطَها في واضِحِ اللِّيْتِ مُشْرِفاً ... على هَلَكٍ في نَفْنَفٍ يَتَرَجَّحُ
والهَلَكُ: مثل النَّفْنَفِ، ضربه مثلا يقول: قُرْطُها على هَلكٍ، أراد أنها طويلة العُنُق.
ونَفْنَفٌ: موضِع، قاله ابن دريد، وأنشد لجميل:
عَفَا بَرَدٌ أُمِّعَمْرو وفَنَفْنَفُ
وقال الليث: النَّفْنَفُ: المَفَازة، وأنشد:
إذا عَلَوْنا نَفْنَفاً فَنَفْنَفا
