لمّ: لمُّ الشمل: المعنى الحرفي جمع المتفرق ثم أصبح المعنى قيام الفرصة للقاء "أحد الناس كما في المثل: إن لقيتها قطّع إيزارها قال الدورة على لمّ الشمل.
لمّ الشمل: الأمر الأساس الآن هو في تحقيق اللقاء) هذا ما قاله أحدهما للآخر (بركهارت أمثال رقم 56).
لمّ: ثنى، طوى. وقد وجدت في موضع ما: لمّت المنديل وشدّته في وسطها.
لمّ: لفّ، طوى ففي (ألف ليلة 2: 118): وبعد ذلك تلمّ البسط وتكنّس وتمسح البلاط.
لمّ القلوع: لف الأشرعة (بوشر، همبرت 127).
لمّ الدزكين: شدّ اللجام (بوشر).
لمّ إلى حضنه: شدّه إلى قلبه (بوشر).
لمّ: جمع (همبرت 182). ألمَ: وألمَ ب: ففي محيط المحيط (وألمَ بالقوم فأتاهم فْنزل بهم وزارهم زيارة غير طويلة) (عباد 1: 171) وكذلك التم في (محيط المحيط): التم فلاناً التماماً زاره.
وبالقوم أتاهم فنزل بهم.
ألمّ: لمس (فريتاج) (المقري 2: 284).
كما يفعل النحل الملمّ بلسعه ... يريد به ضراً وفيه حمامه
ألمّ: بمعناها المجازي درس علماً من العلوم، على نحو سطحي (المقري 1: 216: أعفني أيها الأمير فإني ألممت بعلم التنجيم ولم أحقق النظر فيه.
ألمَ ب: تطرق إلى موضوع من المواضع أو مر به مروراً سريعاً خلال الحديث أو أشار إليه إشارة سريعة ففي (عباد 1، 309 و5: 345 و110 المقري): ولعلنا نلم ببعض منتزهاتها فيما يأتي من هذا الكتاب (2: 327).
ألمّ ب: حاكى (عباد 1: 315): وهذه القطعة يشبه أولها قطعة عوف بن محلّم وما أراه إلاّ بها ألم، وعلى منوالها سدى وألحم.
ألمّ: وصل. وقع (هوجفلايت 2: 54): ألمّ ب: ألمّ بفلان: عرف مرامه.
ألمّ ب: ألمّ بالشيء: خطر بباله:
وذي خطل في القول يحسب إنه ... مصيب فما يلمم به فهو قائله
ألمّ بالذنب: فعله (محيط المحيط).
الإلمام بالمسكر: شرب الخمر (دي ساسي كرست 2: 80).
ألمّ بالمعنى: عرفه (محيط المحيط).
التأم: انظرها في التمَّ.
التأم: تراكم، تكوم. تجمع، احتشد، تجمهر. تكبب (بوشر، ألف ليلة 23: 10).
لمّ وجمعها لُمُوم: تجمّع، حشد (بوشر).
لمّا: حين: كان عمر أنوش لما توفّي 950 سنة (أبو الفداء، فليشر 285، دي ساسي 1: 257).
لمّا: بمعنى حتى ففي (ألف ليلة 2: 284)، وقال بعضهم أما قلت لكم إنه لا يسيئه فإن شكله حسن ومن حين صبر عليه لما شبع عرفت ذلك (برسل 9: 366): وإذا بالعائق صبر لما قرب (زيشر 22: 74): إن هذه الكلمة، في هذه الحالة، ضد إلى ما (= إلى أن) وانظر مثالاً آخر أورده (زيشر من 117: 1، 3).
لمّة: حصاد، قطف (بوشر).
لمّة: جمع الحسنات للفقراء، جمع صدقات (بوشر).
لمّة: جباية الضرائب (هلو).
لِمّة والجمع لِمم: قنينة (فوك).
لُمّة: ركِام، كومة، حشد، جمهور مزدحم، خِلط الناس، زحام (بوشر).
لِمام: لماماً يسيراً: برهة، في وقت قصير (البيان 1: 71): وقد وردت في رواية مختلفة عند ابن الأبار والنويري: لماماً قليلاً، ونجد في (الكامل 407:15): عن لمام.
لمّام: لمام القش (بوشر).
لمّام عسكر: من حرفته إغراء الناس بالجندية (بوشر).
لمّام: نبات يدعى Mentha Kahirina ( لين عادات 2: 298) مَلَمّ: وعاء، ظرف، إناء، حوض، بركة (بوشر).
مَلَمّ: وعاء ذو شكل دائري بعروتين صغيرتين جداً (وصف مصر 25: 416).
لمّ الشمل: الأمر الأساس الآن هو في تحقيق اللقاء) هذا ما قاله أحدهما للآخر (بركهارت أمثال رقم 56).
لمّ: ثنى، طوى. وقد وجدت في موضع ما: لمّت المنديل وشدّته في وسطها.
لمّ: لفّ، طوى ففي (ألف ليلة 2: 118): وبعد ذلك تلمّ البسط وتكنّس وتمسح البلاط.
لمّ القلوع: لف الأشرعة (بوشر، همبرت 127).
لمّ الدزكين: شدّ اللجام (بوشر).
لمّ إلى حضنه: شدّه إلى قلبه (بوشر).
لمّ: جمع (همبرت 182). ألمَ: وألمَ ب: ففي محيط المحيط (وألمَ بالقوم فأتاهم فْنزل بهم وزارهم زيارة غير طويلة) (عباد 1: 171) وكذلك التم في (محيط المحيط): التم فلاناً التماماً زاره.
وبالقوم أتاهم فنزل بهم.
ألمّ: لمس (فريتاج) (المقري 2: 284).
كما يفعل النحل الملمّ بلسعه ... يريد به ضراً وفيه حمامه
ألمّ: بمعناها المجازي درس علماً من العلوم، على نحو سطحي (المقري 1: 216: أعفني أيها الأمير فإني ألممت بعلم التنجيم ولم أحقق النظر فيه.
ألمَ ب: تطرق إلى موضوع من المواضع أو مر به مروراً سريعاً خلال الحديث أو أشار إليه إشارة سريعة ففي (عباد 1، 309 و5: 345 و110 المقري): ولعلنا نلم ببعض منتزهاتها فيما يأتي من هذا الكتاب (2: 327).
ألمّ ب: حاكى (عباد 1: 315): وهذه القطعة يشبه أولها قطعة عوف بن محلّم وما أراه إلاّ بها ألم، وعلى منوالها سدى وألحم.
ألمّ: وصل. وقع (هوجفلايت 2: 54): ألمّ ب: ألمّ بفلان: عرف مرامه.
ألمّ ب: ألمّ بالشيء: خطر بباله:
وذي خطل في القول يحسب إنه ... مصيب فما يلمم به فهو قائله
ألمّ بالذنب: فعله (محيط المحيط).
الإلمام بالمسكر: شرب الخمر (دي ساسي كرست 2: 80).
ألمّ بالمعنى: عرفه (محيط المحيط).
التأم: انظرها في التمَّ.
التأم: تراكم، تكوم. تجمع، احتشد، تجمهر. تكبب (بوشر، ألف ليلة 23: 10).
لمّ وجمعها لُمُوم: تجمّع، حشد (بوشر).
لمّا: حين: كان عمر أنوش لما توفّي 950 سنة (أبو الفداء، فليشر 285، دي ساسي 1: 257).
لمّا: بمعنى حتى ففي (ألف ليلة 2: 284)، وقال بعضهم أما قلت لكم إنه لا يسيئه فإن شكله حسن ومن حين صبر عليه لما شبع عرفت ذلك (برسل 9: 366): وإذا بالعائق صبر لما قرب (زيشر 22: 74): إن هذه الكلمة، في هذه الحالة، ضد إلى ما (= إلى أن) وانظر مثالاً آخر أورده (زيشر من 117: 1، 3).
لمّة: حصاد، قطف (بوشر).
لمّة: جمع الحسنات للفقراء، جمع صدقات (بوشر).
لمّة: جباية الضرائب (هلو).
لِمّة والجمع لِمم: قنينة (فوك).
لُمّة: ركِام، كومة، حشد، جمهور مزدحم، خِلط الناس، زحام (بوشر).
لِمام: لماماً يسيراً: برهة، في وقت قصير (البيان 1: 71): وقد وردت في رواية مختلفة عند ابن الأبار والنويري: لماماً قليلاً، ونجد في (الكامل 407:15): عن لمام.
لمّام: لمام القش (بوشر).
لمّام عسكر: من حرفته إغراء الناس بالجندية (بوشر).
لمّام: نبات يدعى Mentha Kahirina ( لين عادات 2: 298) مَلَمّ: وعاء، ظرف، إناء، حوض، بركة (بوشر).
مَلَمّ: وعاء ذو شكل دائري بعروتين صغيرتين جداً (وصف مصر 25: 416).
