كشل
الكَوْشَلَةُ: الفَيْشَلَةُ الضَّخْمَةُ.
الكَوْشَلَةُ: الفَيْشَلَةُ الضَّخْمَةُ.
كشل
عن العبرية بمعنى إخفاق فشل رسوب زلة عثرة تعثر.
عن العبرية بمعنى إخفاق فشل رسوب زلة عثرة تعثر.
كشل: صِبغ (وصف مصر 17/ 386). مسحوق (باودر) (المرجع نفسه 386).
الْكَاف والشين وَاللَّام
الكوشلة: الفيشلة الْعَظِيمَة.
الكوشلة: الفيشلة الْعَظِيمَة.
كشل: الكَوْشَلة: الفَيْشَلة العظيمة الضخمة، وهو الكَوْش والفَيْش
أَيضاً. قال أَبو منصور: الكَوْسَلة، بالسين في الفَيْشة ولعل الشين فيها
لغة، فإِن الشين عاقبت السين في حروف كثيرة مثل رَسْم ورَشْم، وسَمَّر
وشَمَّر، وسَمَّت وشَمَّت، والسُّدْفة والشُّدْفة.
كشل
الكَوْشَلَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، كَذَلِك الكوشالَةُ بالضَّمّ، وَقَالَ الليثُ: الكَوْشَلَة: الفَيْشَلَةُ الضخمةُ الْعَظِيمَة، وَهُوَ الكَوْشُ والفَيْشُ أَيْضا، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: المعروفُ الكَوْسَلةُ بِالسِّين، ولعلَّ الشينَ لغةٌ فِيهَا فإنّ السينَ عاقَبَت الشينَ فِي حروفٍ كَثِيرَة.
الكَوْشَلَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، كَذَلِك الكوشالَةُ بالضَّمّ، وَقَالَ الليثُ: الكَوْشَلَة: الفَيْشَلَةُ الضخمةُ الْعَظِيمَة، وَهُوَ الكَوْشُ والفَيْشُ أَيْضا، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: المعروفُ الكَوْسَلةُ بِالسِّين، ولعلَّ الشينَ لغةٌ فِيهَا فإنّ السينَ عاقَبَت الشينَ فِي حروفٍ كَثِيرَة.
باب الكاف والشين واللام معهما ك ش ل، ش ك ل مستعملات
كشل: الكَوْشَلةُ: الفيشلة الضخمة، وهي: الكوش والفيش أيضا. شكل: الشَّكْلُ: غنج المرأة، وحسن دلها. و [يقال] : إنها لَشكِلَةٌ مُشكَّلَةٌ: حسنة الشّكْل. والشَّكْل: المثل، يقال: هذا على شَكْل هذا، أي: على مثل هذا. وفلان شكْلُ فلان، أي: مثله في حالاته، وقوله [جل وعز] : وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ . يعني بالشّكل ضرباً من العذاب على شَكْل الحميم، والغساق أزواج، أي: ألوان. والأَشْكَلُ في ألوان الإبل والغنم: [أن] يكون مع السواد حمرة وغبرة ، كأنه قد أَشْكل لونه، و [تقول] في غير ذلك من الألوان: إن فيه لشُكْلةٌ من لون كذا، كقولك: أسمر فيه [شُكْلةٌ من] سواد. والأَشْكَلُ في سائر الأشياء: بياض وحمرة قد اختلطا، قال جرير :
فما زالت القتلى تمور دماؤها ... بدجلة حتى ماء دجلة أَشْكَلُ
وقال:
ينفخن أشكلَ مخلوطاً تقمصه ... مناخر العجرفيات المَلاجيجِ
الملاجيج: اللاتي يَلججْنَ في سيرهن. والَأْشكالُ: الأمور المختلفة، وهي الشُّكُول، وكذلك الحوائج المختلفة فيما يتكلف منها. قال العجاج: وتخلج الأشكالُ دون الأَشْكالْ
وقول أبي النجم:
إذ جاوبوا ذا وتر مُشكَّلِ
تَشْكِيلُهُ: دستانقه الذي ينقل الضارب أصابعه عليه، وإن شئت جعلت المُشكّل: البربط . [وأَشْكَلَ الأمر، إذا اختلف] . وأمر مُشْكِلٌ شاكلٌ: [مشتبه ملتبس] . وشَاكَلَ هذا ذاك من الأمور، أي: وافقه وشابهه. وهذا يُشكَّلُ به، أي: يشبه. وهي شكِيلةٌ، أي: شبيهة. والغراب شكلُ الغراب، أي: شبيهه. والشِّكال: حبل يشكل به قوائم الدابة. والشِّكال في الفرس: تحجيل ثلاث قوائم وإطلاق واحدة وهو مكروه. [وشكَلْتُ الكتاب: قيدته] . والشّاكلتانِ: ظاهر الطفطفتين من لدن مبلغ القصيرى إلى حرف الحرقفة من جانبي البطن.
كشل: الكَوْشَلةُ: الفيشلة الضخمة، وهي: الكوش والفيش أيضا. شكل: الشَّكْلُ: غنج المرأة، وحسن دلها. و [يقال] : إنها لَشكِلَةٌ مُشكَّلَةٌ: حسنة الشّكْل. والشَّكْل: المثل، يقال: هذا على شَكْل هذا، أي: على مثل هذا. وفلان شكْلُ فلان، أي: مثله في حالاته، وقوله [جل وعز] : وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ . يعني بالشّكل ضرباً من العذاب على شَكْل الحميم، والغساق أزواج، أي: ألوان. والأَشْكَلُ في ألوان الإبل والغنم: [أن] يكون مع السواد حمرة وغبرة ، كأنه قد أَشْكل لونه، و [تقول] في غير ذلك من الألوان: إن فيه لشُكْلةٌ من لون كذا، كقولك: أسمر فيه [شُكْلةٌ من] سواد. والأَشْكَلُ في سائر الأشياء: بياض وحمرة قد اختلطا، قال جرير :
فما زالت القتلى تمور دماؤها ... بدجلة حتى ماء دجلة أَشْكَلُ
وقال:
ينفخن أشكلَ مخلوطاً تقمصه ... مناخر العجرفيات المَلاجيجِ
الملاجيج: اللاتي يَلججْنَ في سيرهن. والَأْشكالُ: الأمور المختلفة، وهي الشُّكُول، وكذلك الحوائج المختلفة فيما يتكلف منها. قال العجاج: وتخلج الأشكالُ دون الأَشْكالْ
وقول أبي النجم:
إذ جاوبوا ذا وتر مُشكَّلِ
تَشْكِيلُهُ: دستانقه الذي ينقل الضارب أصابعه عليه، وإن شئت جعلت المُشكّل: البربط . [وأَشْكَلَ الأمر، إذا اختلف] . وأمر مُشْكِلٌ شاكلٌ: [مشتبه ملتبس] . وشَاكَلَ هذا ذاك من الأمور، أي: وافقه وشابهه. وهذا يُشكَّلُ به، أي: يشبه. وهي شكِيلةٌ، أي: شبيهة. والغراب شكلُ الغراب، أي: شبيهه. والشِّكال: حبل يشكل به قوائم الدابة. والشِّكال في الفرس: تحجيل ثلاث قوائم وإطلاق واحدة وهو مكروه. [وشكَلْتُ الكتاب: قيدته] . والشّاكلتانِ: ظاهر الطفطفتين من لدن مبلغ القصيرى إلى حرف الحرقفة من جانبي البطن.
