قِياسِيَّة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة
الأمثلة: 1 - جَلِيس العلماء 2 - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل 3 - مُوسَى عليه السلام كَلِيم الله 4 - هُمَا خَصِيمان أمام المحكمة 5 - هُمَا خَلِيطان في المسكن 6 - هُوَ مَثِيله في أخلاقه 7 - هُوَ نَدِيد له في علمه
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.
الصواب والرتبة:
1 - جَلِيس العلماء [صحيحة]
2 - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل [صحيحة]
3 - موسى عليه السلام كَلِيم الله [صحيحة]
4 - هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة]
5 - هما خَلِيطان في المسكن [صحيحة]
6 - هو مَثِيله في أخلاقه [صحيحة]
7 - هو نَدِيد له في علمه [صحيحة]
التعليق: أقر مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة من الأفعال التي تقبل الاشتراك والمنافسة والمقابلة والمضادّة والمساواة، وذلك عند الحاجة.
الأمثلة: 1 - جَلِيس العلماء 2 - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل 3 - مُوسَى عليه السلام كَلِيم الله 4 - هُمَا خَصِيمان أمام المحكمة 5 - هُمَا خَلِيطان في المسكن 6 - هُوَ مَثِيله في أخلاقه 7 - هُوَ نَدِيد له في علمه
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.
الصواب والرتبة:
1 - جَلِيس العلماء [صحيحة]
2 - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل [صحيحة]
3 - موسى عليه السلام كَلِيم الله [صحيحة]
4 - هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة]
5 - هما خَلِيطان في المسكن [صحيحة]
6 - هو مَثِيله في أخلاقه [صحيحة]
7 - هو نَدِيد له في علمه [صحيحة]
التعليق: أقر مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة من الأفعال التي تقبل الاشتراك والمنافسة والمقابلة والمضادّة والمساواة، وذلك عند الحاجة.
