فرطح
فَرْطَحَ
a. Broadened; widened.
فِرْطَاْحa. Wide, broad (head).
(فرطح)
الشَّيْء بَسطه ووسعه ورغيف مفرطح مَبْسُوط وَرَأس مفرطح عريض
الشَّيْء بَسطه ووسعه ورغيف مفرطح مَبْسُوط وَرَأس مفرطح عريض
[فرطح] رأس مُفَرْطَحٌ، أي عريض. قال الشاعر :
كالقرص فرطح من طحين شعير
كالقرص فرطح من طحين شعير
فرطح
فرطحَ يفرطح، فرطحةً، فهو مُفَرْطِح، والمفعول مُفَرْطَح
• فرطح الشَّيءَ: فَلْطَحه، بسطه، وسَّعه "فرطح رغيفًا- رأسٌ مفرطَح: عريض".
فرطحَ يفرطح، فرطحةً، فهو مُفَرْطِح، والمفعول مُفَرْطَح
• فرطح الشَّيءَ: فَلْطَحه، بسطه، وسَّعه "فرطح رغيفًا- رأسٌ مفرطَح: عريض".
فرطح
Q. 1 فَرْطَحَ He made broad, or wide, (K,) or he spread out, or expanded, anything: and so فَلْطَحَ. (L.) Hence, فُرْطِحَ said of a round cake of bread, It was made broad, or wide: (S, L:) said by IB to be correctly فُلْطِحَ, and to be thus in a verse as related by El-Ámidee. (TA. [But see the pass. part. n., below.]) فِرْطَاحٌ: see what follows.رَأْسٌ مُفَرْطَحٌ A broad, or wide, head; (S, K;) as also ↓ فِرْطَاحٌ: the former is thus accord. to J; but it is [said to be] correctly مُفَلْطَحٌ, with ل: (K:) [or] both are correct; ر being a letter which replaces ل. (MF.)
فرطح: رأْسٌ مُفَرْطَحٌ أَي عريض.
وفَرْطَحَ القُرْصَ وفَلْطَحه إِذا بسطه؛ وأَنشد لرجل من بَلْحَرِثِ بن
كعب يصف حية ذكراً، وهو ابن أَحمر البَجَلِيّ ليس الباهِليَّ:
خُلِقَتْ لَهازِمُه عِزِينَ، ورأْسُه
كالقُرْصِ فُرْطِحَ من طَحِينِ شَعيرِ
قال ابن بري: صوابه فُلْطِح، باللام، قال: وكذلك أَنشد الآمِدِيّ؛
وبعده:ويُدِيرُ عَيناً للوَداعِ، كأَنها
سَمْراءُ طاحتْ من نَقِيصِ بَريرِ
وكأَنَّ شِدْقَيْهِ، إِذا اسْتَقْبَلْتَه،
شِدْقا عَجُوزٍ مَضْمَضَتْ لطُهُورِ
وكل شيء عَرَّضْته فقد فَرْطَحْتَه.
فرطح: تفرطح: تفتح وأتسع. (بوسييه) مثل تفلطح. وفي معجم بوشر: تفتح وأتسع أيضا. ففي ابن البيطار (1: 73) في كلامه عن الاكتمكت (حجر النسر): دواء هندي يشبه البندق إلا أن فيه تفرطحا قليلا.
وفي معجم المنصوري تكتب الكلمة بالخاء بدل الحاء دائما، وتبدو الفاء بالمخطوطة باء، وليس هذا بغريب ففي محيط المحيط: والعامة تقول مبلطح بإباء بدل مفلطح.
وهذا الفعل يعني، حسب ما ذكره في معجم المنصوري، تطامن، انخفض. تطأطأ. ففيه: نفرطخ هو تطامن وانخفاض ويقال تفلطخ. أو يعني: لزق بالأرض ولصق بها: باب اللام من ذلك (لطى) هو التبرطخ (كذا) وهو من لطي (كذا) بالمكان إذا لصق به فهو لاطى.
مفرطح: عريض متسع، منبسط، يقال: صحن أو طبق مفرطح. ويقال: أنت مفرطح أي انف أفطس وهو الذي تطامنت قصبته. (بوسييه) وكثير ما يذكر هذا عند ابن البيطار مثلا في (1: 85، 87، 273): مستدير الشكل مفرطح. (1: 279، 498، ابن العوام 1: 154).
وفي معجم المنصوري تكتب الكلمة بالخاء بدل الحاء دائما، وتبدو الفاء بالمخطوطة باء، وليس هذا بغريب ففي محيط المحيط: والعامة تقول مبلطح بإباء بدل مفلطح.
وهذا الفعل يعني، حسب ما ذكره في معجم المنصوري، تطامن، انخفض. تطأطأ. ففيه: نفرطخ هو تطامن وانخفاض ويقال تفلطخ. أو يعني: لزق بالأرض ولصق بها: باب اللام من ذلك (لطى) هو التبرطخ (كذا) وهو من لطي (كذا) بالمكان إذا لصق به فهو لاطى.
مفرطح: عريض متسع، منبسط، يقال: صحن أو طبق مفرطح. ويقال: أنت مفرطح أي انف أفطس وهو الذي تطامنت قصبته. (بوسييه) وكثير ما يذكر هذا عند ابن البيطار مثلا في (1: 85، 87، 273): مستدير الشكل مفرطح. (1: 279، 498، ابن العوام 1: 154).
فرطح
: (فَرَطحه: عَرّضَه) وبَسَطَه، كفَلْطحه، (ورأْسٌ فِرْطاحٌ ومُفَرْطَحٌ، كمُسَرهدٍ، هاكذا قَالَ الجوهريّ) بالراءِ، (وَهُوَ سَهْو، والصَّواب مُفَلْطَح بِاللَّامِ) ، أَي (عَرِيضٌ) . قَالَ شَيخنَا وَقد سَقَطت هاذه الْعبارَة من بعض النُّسخ، وَهُوَ الصّواب، فإِنه يُقَال بالرّاءِ وباللام، كَمَا فِي غير ديوَان والراءُ تُقارِض الّلامَ، كَمَا عُرِف فِي مُصنّفات الإِبدال، انْتهى.
وَفِي (اللسانِ) وأَنشد لِابْنِ أَحمر البَجَليّ يَصف حيّةً ذَكرا:
خُلِقَتْ لَهازِمُه عِزِينَ ورأْسُه
الكقُرْص فُرطِحَ من طَحينِ شَعيرِ
قَالَ ابنَ برّيّ: صَوَابه فُلْطحَ بِاللَّامِ، قَالَ: وكَذالك أَنشهد الآمديّ انْتهى.
قلت: فالمصنِّف تابعٌ لابنِ بَرّيَ فِي رَدّه على الجوهريّ.
: (فَرَطحه: عَرّضَه) وبَسَطَه، كفَلْطحه، (ورأْسٌ فِرْطاحٌ ومُفَرْطَحٌ، كمُسَرهدٍ، هاكذا قَالَ الجوهريّ) بالراءِ، (وَهُوَ سَهْو، والصَّواب مُفَلْطَح بِاللَّامِ) ، أَي (عَرِيضٌ) . قَالَ شَيخنَا وَقد سَقَطت هاذه الْعبارَة من بعض النُّسخ، وَهُوَ الصّواب، فإِنه يُقَال بالرّاءِ وباللام، كَمَا فِي غير ديوَان والراءُ تُقارِض الّلامَ، كَمَا عُرِف فِي مُصنّفات الإِبدال، انْتهى.
وَفِي (اللسانِ) وأَنشد لِابْنِ أَحمر البَجَليّ يَصف حيّةً ذَكرا:
خُلِقَتْ لَهازِمُه عِزِينَ ورأْسُه
الكقُرْص فُرطِحَ من طَحينِ شَعيرِ
قَالَ ابنَ برّيّ: صَوَابه فُلْطحَ بِاللَّامِ، قَالَ: وكَذالك أَنشهد الآمديّ انْتهى.
قلت: فالمصنِّف تابعٌ لابنِ بَرّيَ فِي رَدّه على الجوهريّ.