(غشى) الشَّيْء وعَلى الشَّيْء جعل عَلَيْهِ غشاء يُقَال غشى الله على بَصَره وَفُلَانًا الْأَمر جعله يَغْشَاهُ وَفُلَانًا بِالسَّوْطِ أَو السَّيْف ضربه بِهِ شَدِيدا
(غشى) - قَولُه تَباركَ وتَعالَى: {فَأَغْشَيْنَاهُم}
: أي جَعلْنا على أَبصارهم غِشاوةً: أي غِطاءً.
- وفي حديث سَعْد - رضي الله عنه -: "فلَّما دَخَل عليه وَجَده في غَاشِيَة فقال: قد قَضَى"
ويُحتَمل أن يكونَ أَرادَ بالغَاشِيَة: القَومَ الحُضُورَ عندَه الذين هم غَاشِيَتُه: أي يَغْشَوْنه للخِدْمَة والزِّيارة ونَحوِها فعلى هذا يكون جَمْعًا، أو ما يتغَشَّاه من كَرْب الوَجَع الذي به، فخاف أَنْ قد هَلَك.
والغَاشِيَة: الدَّاهِيَة من شَرٍّ أو مَرَضٍ ، أو مَكروه.
: أي جَعلْنا على أَبصارهم غِشاوةً: أي غِطاءً.
- وفي حديث سَعْد - رضي الله عنه -: "فلَّما دَخَل عليه وَجَده في غَاشِيَة فقال: قد قَضَى"
ويُحتَمل أن يكونَ أَرادَ بالغَاشِيَة: القَومَ الحُضُورَ عندَه الذين هم غَاشِيَتُه: أي يَغْشَوْنه للخِدْمَة والزِّيارة ونَحوِها فعلى هذا يكون جَمْعًا، أو ما يتغَشَّاه من كَرْب الوَجَع الذي به، فخاف أَنْ قد هَلَك.
والغَاشِيَة: الدَّاهِيَة من شَرٍّ أو مَرَضٍ ، أو مَكروه.
