I'm now chronically ill and unable to work, and your support helps me pay my bills and keep my websites online. Please consider giving something back for 8 years of developing and providing this service for free; even if you can only give one dollar. - Ikram Hawramani
107179. عُتَيْبيّ1 107180. عَتِيبيّ1 107181. عَتِيَّة1 107182. عَتَِيْتُ1 107183. عُتَيْت الله1 107184. عَتْيَدٌ1107185. عَتِيد1 107186. عُتَيْدَان1 107187. عَتِيدَان1 107188. عُتَيْرِس1 107189. عُتَيِّق1 107190. عُتَيْق1 107191. عَتِيق1 107192. عَتِيقُ السّاجَةِ1 107193. عُتَيِّقة1 107194. عُتَيْقة1 107195. عَتِيقة1 107196. عَتِيقي1 107197. عُتَيْك1 107198. عَتِيك1 107199. عَتِيكٌ1 107200. عَتِيلَان1 107201. عُتَيْلان1 107202. عُتَيْلِيّ1 107203. عَتِيليّ1 107204. عُتَيْنِيّ1 107205. عَتِيه1 107206. عُتَيْه1 107207. عث5 107208. عَثَّ 1 107209. عثا5 107210. عُثَارَى1 107211. عَثَاعِثُ1 107212. عِثَالٌ1 107213. عُثَالِطٌ 1 107214. عُثَانٌ1 107215. عَثَّانِيَّة1 107216. عثب3 107217. عثت1 107218. عثث10 107219. عَثُثَ1 107220. عثج6 107221. عثجل5 107222. عَثْجَلٌ 1 107223. عَثُرَ2 107224. عثر19 107225. عَثْر2 107226. عَثَرَ1 107227. عَثرٌ1 107228. عَثَّرُ1 107229. عَثُر1 107230. عَثَرَ 1 107231. عَثْرات1 107232. عِثْرَانُ1 107233. عثرب2 107234. عثره1 107235. عَثْرِيّ1 107236. عثعث1 107237. عَثعثَ1 107238. عَثْعَثٌ1 107239. عثق5 107240. عثك4 107241. عَثْكَلَ1 107242. عثكل9 107243. عثل8 107244. عَثَلَ 1 107245. عَثِلَان1 107246. عثلب5 107247. عَثْلَبٌ2 107248. عثلت1 107249. عثلث1 107250. عثلط4 107251. عُثَلِطٌ1 107252. عثلم2 107253. عَثْلَمَة1 107254. عَثْلَمَةُ1 107255. عِثْليثٌ1 107256. عَثْلِيثُ1 107257. عثم13 107258. عَثَمَ2 107259. عَثِم1 107260. عَثَمَ 1 107261. عُثْمانُ1 107262. عُثْمان2 107263. عُثْمَان1 107264. عَثْمَانُ2 107265. عُثْمان الدين1 107266. عُثْمَانة1 107267. عُثْماني1 107268. عُثْمانِيَّة1 107269. عَثْمَاوي1 107270. عثمثم1 107271. عثمر1 107272. عُثْمُرُ1 107273. عَثْمُونيّ1 107274. عَثْمِيَّان1 107275. عثن13 107276. عَثَنَ1 107277. عَثَنَ 1 107278. عثنت2 ◀ Prev. 100
Jump to entry:الذهاب إلى موضوع رقم:
500100015002000250030003500400045005000550060006500700075008000850090009500100001050011000115001200012500130001350014000145001500015500160001650017000175001800018500190001950020000205002100021500220002250023000235002400024500250002550026000265002700027500280002850029000295003000030500310003150032000325003300033500340003450035000355003600036500370003750038000385003900039500400004050041000415004200042500430004350044000445004500045500460004650047000475004800048500490004950050000505005100051500520005250053000535005400054500550005550056000565005700057500580005850059000595006000060500610006150062000625006300063500640006450065000655006600066500670006750068000685006900069500700007050071000715007200072500730007350074000745007500075500760007650077000775007800078500790007950080000805008100081500820008250083000835008400084500850008550086000865008700087500880008850089000895009000090500910009150092000925009300093500940009450095000955009600096500970009750098000985009900099500100000100500101000101500102000102500103000103500104000104500105000105500106000106500107000107500108000108500109000109500110000110500111000111500112000112500113000113500114000114500115000115500116000116500117000117500118000118500119000119500120000120500121000121500122000122500123000123500124000124500125000125500126000126500127000127500128000128500129000129500130000130500131000131500132000132500133000133500134000134500135000135500136000136500137000137500138000138500139000139500140000140500141000141500142000142500143000143500144000144500145000145500146000146500147000

Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع

عَتِيد

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57332#24fa5c
عَتِيد
الجذر: ع ت د

مثال: رجل عتيد
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لعدم ورود الكلمة بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: قويّ

الصواب والرتبة: -رجلٌ قَوِيّ [فصيحة]-رجل عَتِيد [صحيحة]
التعليق: رفض معظم العلماء هذا الاستعمال اعتمادًا على أن معنى «عَتيد»: مُهَيَّأ حاضر، وهو لا يناسب هذا السياق، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على المعنى العام الذي يدور حوله الجذر، وهو الاستعداد، والتهيؤ، بالإضافة إلى المعاني الجزئية للمادة، فالعتيد - كما جاء في اللسان: الجسيم، والعَتاد: العُدّة، وهو ما أعده الرجل من السلاح والدواب وآلة الحرب، وفرس عَتَد: شديد تام الخَلْق، سريع الوثبة، مُعَدّ للجري، ليس فيه اضطراب ولا رخاوة، وكل هذه المعاني تدور حول القوة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space