يُصَرِّفُ سِبْداً في العِنانِ عَمَرَّدا * وكذلك طريقٌ عَمَرَّدٌ. قال الراجز:
خَطَّارَةٍ بالسَبْسَبِ العَمَرَّدِ * أبو عمرو: شأوٌ عَمَرَّدٌ. وأنشد لعوف بن الأحوص: ثَأرْتُ بهم قتلى حنيفة إذا أبت * بنسوتهم إلا النجاء العمردا -
عمرد
عَمَرَّدٌ Long; (S, O, K;) as also ↓ عُمْرُودٌ; (K;) applied to a road, (S, O,) as meaning far extending, (O,) and to a desert without water or herbage, (S, O,) and a limit, term, reach, or goal, or a heat, or single run to a goal or limit, (شَأْو,) (AA, S, O,) and a horse, (S, O,) or anything. (K.) b2: Evil in disposition and very perverse, and strong; (O, L, K;) applied to a horse. (L.) Malignant, or noxious; applied to a wolf. (L, K.) Malignant, or noxious, and very cunning; (O, * K;) and so عَمَرَّطٌ; applied to a wolf; and the latter sometimes applied in this sense to a man: pls. عَمَارِدُ and عَمَارِطُ. (O.) b3: An excel-lent camel, used for riding. (O, L, K. *) b4: A quick, vehement pace. (L.) عُمْرُودٌ: see above, first sentence.
عمرد: العُمْرُودُ والعَمَرَّدُ: الطويل. يقال ذئبٌ عَمَرَّدٌ وسَبْسَبٌ
عَمَرَّدٌ طويل؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:
فَقَامَ وَسْنَانَ ولم يُوَسَّدِ،
يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ كَفِعلِ الأَرْمَدِ
إِلى صَناعِ الرِّجْلِ خَرْقاءِ اليَدِ،
خَطّارةٍ بالسَّبْسَبِ العَمَرَّدِ
ويقال: العَمَرّدُ الشرِسُ الخُلُقِ القَوِيُّ. ويقال: فرس عَمَرَّد؛
قال المُعَذَّلُ بنُ عبد اللهِ:
من السُّحِّ جَوَّالاً، كأَنَّ غُلامَه
يُصَرِّفُ سِبْداً في العِنانِ عَمَرَّدَا
قوله من السح يريد من الخيل التي تَصُبُّ الجَرْي. والسِّبْدُ:
الداهِيةُ. يقال: هو سِبدُ أَسْبادٍ. أَبو عمرو: شَأْوٌ عَمَرَّدٌ؛ قال عوف بن
الأَحوص:
ثارَتْ بِهِمْ قتلى حَنِيفَةَ، إِذْ أَبَتْ
بِنِسْوَتِهِمْ إِلا النَّجاءَ العَمَرَّدَا
والعَمَرَّدُ: الذئبُ الخبيثُ؛ قال جرير يصف فرساً:
على سابِحٍ نَهْدٍ يُشَبَّه، بالضُّحَى،
إِذا عاد فيه الرَّكْضُ، سِيداً عَمَرَّدا
قال أَبو عَدْنانَ: أَنشدتني امرأَة شدَّادٍ الكِلابية لأَبيها:
على رِفَلٍّ ذِي فُضُولٍ أَقْوَدِ،
يَغْتَالُ نِسْعَيْهِ بِجَوْزٍ مُوفِدِ،
صافي السَّبِيبِ سَلِبٍ عَمَرَّدِ
فسأَلتها عن العَمَرَّد فقالت: النجيبةُ الرحيلُ من الإِبل، وقالت:
الرحيل الذي يرتحله الرجل فيركبه. والعمرَّد: السير السريع الشديد؛
وأَنشد:فلم أَرَ لِلْهَمِّ المُنِيخِ كَرِحْلَةٍ،
يَحُثُّ بها القومُ النَّجاءَ العَمَرَّدا
: (العَمَرَّدُ، كعَمَلَّسٍ: الطَّوِيلُ مِن كلِّ شيْءٍ، كالعُمْرُودِ) ، بالضّمّ، يُقَال: سَبْسَبٌ عَمَرَّدٌ: (طَوِيلٌ) عَن ابْن الأَعرابيِّ، وأَنشد:
فقَامَ وَسْنَانَ وَلم يُوَسَّدِ
يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ كفِعْلِ الأَرْمَد إِلى صَنَاعِ الرِّجْلِ خَرْقَاءِ اليَدِ
خَطَّارةٍ بالسَّبْسَبِ العَمَرَّدِ
كتاب م كتاب (و) يُقَال: العَمَرَّدُ: (الشَّرسُ الخُلُقِ القَوِيُّ) ، يُقَال: فَرَسٌ عَمرَّدٌ.
(و) العَمَرَّدُ؛ (الذِّئْبُ الخَبِيثُ) ، قَالَ جَرِيٌ يَصِفُ فَرَساً:
على سابِحٍ نَهْدٍ يُشَبَّهُ بالضُّحَى
إِذا عَاد فِيهِ الرَّكْضُ سِيداً عَمَرَّدَا
(و) العَمَرَّدُ: (الخَبِيثُ الدَّاهِيَةُ) وكَأَنَّه أَخَذَه من قَوْلِ المُعذَّل بنِ عبدِ الله:
مِن السُّحِّ جَوَّالاً كأَنَّ غُلامَهُ
يُصَرِّفُ سِبْداً فِي العِنَانِ عَمَرَّدا
قَوْله: من السُّحِّ. يُرِيدُ: من الخَيْلِ الّتي تَصُبُّ العرْيَ. والسِّبْد: الدَّاهِيَةُ، يُقَال: هُوَ سِبْدُ أَسْبادٍ.
(و) قَالَ أَبو عدنانَ: أَنشدتنِي امرأَةُ شَدَّادٍ الكِلابِيَّة لأَبيها:
عَلَى رِفَلَ ذِي فُضُولٍ أَقْوَدِ
يَغْتَالُ نِسْعَيْهِ بِجَوْزٍ مُوفِدِ
ضَافِي السَّبِيبِ سَلِبٍ عَمَرَّدِ
فسأَلتُهَا عَن العَمَرَّد، فَقَالَت: (النَّجِيبُ) ، وَفِي بعض الرِّوَايَات: النَّجِيبةُ، (الرَّحِيلُ من الإِبِلِ) ، وَقَالَت: الرَّحِيلُ الَّذِي يَرتَحِلُه الرّجُلُ فيَركَبُه.
(و) العَمَرَّدُ: (فَرَسُ وَعْلَةَ بنِ شَرَاحِيلَ) بنِ زَيْدٍ، على التَّشْبِيه بالذِّئْب.
(و) العَمَرَّدَةُ، (بِهَاءِ: أُخْتُ مِشْرَحٍ ومَخْوَسٍ) ، كِلَاهُمَا كمِنْبَرٍ، (وجَمَدٍ) محرّكةً، (وأَبْضَعَهَ) ، بِفَتْح الْهمزَة، وَسُكُون الموحَّدة، كلُّ مِنْهُم مَذْكُور فِي مَحَلِّه، وهم (الَّذين لعَنَهُمُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْه وسلَّم) ، وقِصَّتُهم فِي كتب السيَرِ.
ومِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ:
عَن أَبي عَمرو: شَأْوٌ عَمَرَّدٌ، قَالَ عَوفُ بنُ الأَحوص:
ثأَرْتُ بهم قَتْلَى حَنِيفَةَ إِذْ أَبَتْ
بِنِسْوَتهِمِ إِلَّا النَّجاءَ العَمَرَّدَا والعَمَرَّدُ السَّيْرُ السَّرِيعُ الشَّدِيدُ، وأَنشد:
فَلَمْ أَرَ لِلْهَمِّ المُنِيخِ كَرِحْلَةٍ
يَحُثُّ بهَا القَوْمُ لنَّجاءَ العَمَرَّدَا
